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    “圣巫胸襟之宽，气度之大，少康自愧不如。”姒少康深揖于地。

    “别把我想那么高尚，”吴东方端起了茶杯，“我怕我们死了之后四族造反，我更怕你死了之后你儿子冲四族发难。”

    “此事决然不会发生。”姒少康连连摆手。

    吴东方喝了口水，放下茶杯，摇头说道，“现在四族不纳贡，不称臣，五族如同五国并立，现在有咱们压着肯定不会出什么乱子，但这终究不是长久之法。”

    姒少康闻言连连点头，回归座位。

    随后几十秒二人都没有说话，吴东方想的是该不该将此事告诉寻霜等人，斟酌过后还是感觉时机不成熟，传统的观念在她们脑子里已经根深蒂固，局限于自己的小圈子，他刚才跟姒少康说的都是心里话，他很担心四族圣巫死了之后，土族会攻击兼并四族。

    除此之外，还有一个原因是五族的练气法门都是一样的了，以后火族也有巫师能够使用土族法术，土族也有巫师能够使用金族法术，如此一来，五族就失去了相生相克的平衡和制约，先前的五族共存是建立在血脉的基础上的，血脉没有了，这种平衡也就被打破了，只能寻找新的平衡。

    不多时，姒若来到，吴东方起身冲姒少康告辞，姒少康留饭，吴东方婉辞，他不喜欢跟规矩多的人在一起吃饭。

    与姒若并行出宫，路上吴东方将女僵尸一事简略的告诉了她。

    午饭二人自街上的饭馆吃的，饭后，由姒若带路，来到土著巫师居住的院落。姒若请来的是一对夫妇，他们与吴东方也是旧识，不过谈话结果并不理想，他们对自己是不是有巢氏后裔一无所知，原因是多年之前他们居住的区域曾遭到凶兽的攻击，族人死伤惨重，老人的大量伤亡造成了历史传承的断格，他们只知道自己是黄帝后裔，再具体就无从知晓了。

    没有得到有用的线索，吴东方只能怏怏告辞。

    “多召人丁，抓紧搜寻，越快越好。”吴东方冲姒若说道。

    姒若点头答应，转而出言问道，“圣巫，您先前……”

    吴东方知道姒若想问什么，就将寻找王爷后人一事如实相告，姒若听完恍然大悟，“原来您还在为此事奔波，您安心去寻，搜山之事交给我们。”

    “行啊，辛苦你们了，我先走了，搜山的时候注意安全，自己处理不了的事情就召我过去。”吴东方说道。

    姒若点了点头，吴东方拱手道别，土遁消失。

    这次他出现于当日与寻霜辛童等人进山的那处区域，这条路是王爷找到的，可以自地下进入昆仑山。

    吴东方没有急于进山，而是自一处青石上坐了下来，先前与土著巫师的谈话不但没有得到有用的线索，还推翻了他之前的猜测，灵山那处九宫格并不是出自大禹之手，而是建造于黄帝时期，不过也不排除黄帝建造，大禹扩建的可能，九宫格应对的是九州气数，大禹如果没有见过昆仑山的九宫格，不可能根据九宫格来划分九州。

    根据时间先后来分析，大禹自涂山召开会议的时候还没划分九州，涂山会议召开之后，他带走了女娇，过了一段时间才划分的九州，如此一来就有这样一种可能，大禹是在安置女娇的过程中得到了某种启发，这种启发应该就是灵山的九宫格局。

    综合权衡，大禹应该是去过灵山的，而且是在带走女娇之后的某个时间段。

    这样一来就可以抛开有巢氏，根据另外一条线索得出相同的结论，女娇及其近亲很可能在昆仑山。
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