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    年轻男子目前的这种姿势绝对不利于加强进攻的威力，之所以出现这种对进攻不利的姿势，很可能是他腰部的伤势发作，导致他发挥失常。

    但定睛再看，吴东方有了新的发现，年轻男子进攻姿势的错位除了他腰上有伤，主要原因还是他右拳裹带了大量无形的能量，这种能量无形有质，附着在年轻男子的右拳和右臂上，由于这种能量是有质之物，聚集太多，前冲时阻力就会增大。

    若是换做平时，年轻男子可以凭借腰部和肩部的力量将这股额外增加的阻力扭过来，但现在他腰部有伤，无法彻底抵消因为能量大量聚集而引发的阻力。

    在这种情况下，他只有两个选择，一是减少附着在右拳和右臂上的能量，二是减速降低阻力，这两种方法都会降低进攻的威力，通过年轻男子开始减速这一情况不难发现，他选择了第二种补救方法。

    随着年轻男子速度的减缓，其身形逐渐调整到了最适合进攻的状态，此时他离那座圆顶建筑已经不足五十丈。

    那座圆顶建筑是城中几处比较大的建筑之一，样式有点像现代的教堂，有四五层楼那么高，占地面足有半个足球场那么大，在建筑的外围，围绕着很多野兽，其中不乏那种攻城的巨象，除此之外还有很多身上没毛儿的犬科动物，有点像非洲的鬣狗，却比鬣狗要大的多，跟寻常的豹子体形相仿。

    这些鬣狗已经发现了年轻男子正在快速靠近，纷纷仰天吠叫，它们的叫声不是汪汪，而是嗷嗷，很是刺耳，非常难听。

    在距离圆顶建筑三十丈时，年轻男子开始耸肩送臂，这是正式进攻的征兆。

    在年轻男子挥拳出招的同时，吴东方就做好了迎接震耳巨响的心理准备，这个年轻男子在巴比伦应该不是真正意义上的巫师，但他也不是寻常的高级军官，他所用的招式不是武功，也不是法术，而是介乎两者之间的一种特殊的技能。

    这种特殊的技能与巫师的法术差别很大，目前已知的就有两大差别，一是作法的载体不同，巫师作法靠的是灵气，而他们使用的是一种未知的能量。二是进攻方式的不同，东方巫师是快速靠近目标，将灵气自经络和穴道催出来进行攻击，而这个年轻男子在进攻之前就已经将能量聚集到了手臂，这种做法有很大的缺陷，那就是在爆发之前始终需要控制附着在手臂上的灵气，动作不够灵活，速度也不够快捷。但这种做法也有个很大的长处，那就是威力大，由于攻击之前灵气已经附着于手臂，激发之后威力会极为惊人，比东方巫师临时自经络抽调出的灵气要强大的多。

    说的直白一点就是，这个年轻男子开战之前已经把大军自城里调了出来，而东方巫师的做法是开战之后才从城里发兵，受城门大小所限，城内大军无法在瞬间同时出城。

    挥出右拳的同时，那年轻男子高喊了一句‘哈默索亚。’哈默索亚是什么意思吴东方自然听不懂，但肯定不会是哈喽和你好，大致猜测应该是去你娘或者受死吧之类骂人的话。

    年轻男子话音未落，一道粗大的光柱就出现在了他的右拳前方，光柱为纯白色，直径超过两丈。

    与寻常的光线不同，这道光柱移动速度要慢于光速，至少能被人类的眼睛看到，光柱呈圆柱形，彻底脱手之后长约三丈。

    虽然吴东方看到了这道光柱，但也只是惊鸿一瞥，光柱出现之后以惊人的速度击中了那处圆顶建筑，速度虽然略慢于落日弓的此发彼至，却也不是寻常人等所能避开的，四人之中除了他能够凭借逐月追星或土遁快速避开，费轩等人都没有避开这道光柱的可能。

    不过这并不表示这个年轻男子能够对他们三人构成威胁，他们的身法虽然躲不开光柱，却可以在对方发出光柱之前将对方干趴下，不给对方出招的机会。
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