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    小孔夫子最担心的，是禄田征税改革。

    他本来就是读书人，进士出身，名下也有禄田。

    自他进士及第后，不仅家里，就连一些亲戚的田地，都登记在他名下，这样可以享受朝廷的禄田免税制度。

    小孔夫子有些担忧的问：“若禄田都征税，会不会让天下读书人，都少了读书考取功名的动力？

    现有的读书人，会不会对这项制度，群起而攻之？”

    楚天骄最头疼的，也是这一点。

    她感叹道：“若是天下人读书，仅仅是为了享受有功名带来的免税福利，那这书，读之有何用？”

    小孔夫子提醒楚天骄道：“许多清贫读书人，就靠着禄田这项福利，收取他人一点微薄的寄名费糊口，这一项政策，或许会断了他们的生路。”

    楚天骄想了想道：“废除禄田的税收减免政策后，可设立一项‘禄米’制度。

    从收上来的税中，按照人头，每月给这些读书人，发放‘禄米’，保障他们和家人的生活。”

    小孔夫子知道，由官府发放的‘禄米’，一定不会比收的“寄名费”高。

    “禄米”是按照功名和人数发放的。

    但是像他这样，出生在孔姓大族的进士，名下有百顷寄名田。

    这些田地中，九成是族中其他人的。

    他只需要每亩每年收二十文钱的寄名费，每年他都可以有两千两的银子收入。

    当然，这项政策，对于出身寒门的学子，是有利的。

    寒门学子，名下不会有那么多的寄名田，官府发放“禄米”，也算保障了他们的生活。

    小孔夫子本人是对这项政策赞成的，他深思熟虑后道：“楚大人，实施此项政策前，务必先保密。

    我来为你造势。

    得先在五州乃至全国之地，先造声势。

    用大义让读书人敢怒不敢言，否则，光是读书人的笔，就可以让你和楚家，万劫不复。”

    楚天骄当下将这事交给了小孔夫子去办。

    三日后，楚天骄将自己的“富国强兵论”交给了小孔夫子。

    小孔夫子一边阅读，一边点头，这篇策论用词朴实无华，然其中想法，却别具一格，让小孔夫子阅之有耳目一新之感。

    当小孔夫子读到“若不为久远之计，改革税制，厉兵秣马，则山河崩塌，宗庙焚毁不远矣”时，小孔夫子冷汗直冒。

    楚天骄在策论中推演了若是东夷、西戎、北胡、南越、南楚几国，洞悉到离国天灾频繁，民力殆尽，兵力不足，必将会联合在一起，设法蚕食侵吞离国。

    届时，离国将有亡国之危。

    “楚天骄，你这策论确实振聋发聩，但是，这…这会不会太危言耸听了？”

    楚天骄其实是根据前世真实发生过的事推演的，离国太平了一百多年，离国人已经忘记了国破家亡之危。

    就连小孔夫子这样的有才之士，也难以接受这样的推演结果。
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