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    “不行，还差一点。”李烛影的境界还是难以凝聚出真正的灵性，无法想女娲一样衍化真正的灵物……

    点化灵物是因为那物本就有灵，点化让其化形只是小术，可要凭空想象将一物启灵，果然还是太勉强。想来天地之间，也就女娲修炼造化之道，能化凡为仙，点石成灵。

    天地之间，大道万千！

    每一条道，皆烙印着天地间的本源妙谛，奥义无穷，修者参悟此道，可寻长生途！李烛影已经长生久视，现在追寻的乃是道之极致，是超脱，是逍遥。

    即使圣人也要受天道管束，可想这逍遥二字是何等珍稀。

    参悟大道的玄机，或可有一日能得这逍遥二字。

    天地之间的大道，堪称是无穷无尽，各有不同，像五行、阴阳、风雷、光暗等等。

    但不管是何种大道，皆各具神妙，故而并无高低之分。唯有在修者手中时，才会依据各自对大道力量掌控的深浅不同，施展出不同的威能。

    通天教主以自身之道，直接演化出一片大世界，其中生灵活灵活现，从此就可见一斑。

    李烛影曾听通天讲道，论及他对大道的认知，有一个极其完善严格的标准，分作了道韵、道意、道种三大阶段。

    道韵，乃是修者在进入大罗境界后掌控某种大道力量的初步阶段，抵达此境界，已经能够掌控和施展出属于大道的韵律和气息。

    道意，则是登堂入室的一个阶段，高于道韵，让修者开始冥悟大道中蕴含的真意。这个阶段，大罗巅峰或可触及，唯有准圣强者，才能理解这道中真意。

    道种，则是一种登峰造极，极尽升华的阶段，抵达此境界，修者已经开始去探索和掌握大道真正的本质！就如天地间的几位圣者，皇者！

    有甚者甚至将自己的道种种在他们埋在其他修者体内，从而掠夺他人修行成果，就像是之前的罗候，李烛影可为此吃了大苦头。这还不算，还连累了大师兄多宝和孔宣。

    也亏得三人都不是一般人，有惊无险还更进了一步。

    混沌如种，孕育开天辟地之力，大道如种，孕育大道本源之妙。通天教主曾猜想所谓道种境界，就是指代修者已经开始追溯大道的源头奥义。凝聚道种，就等于掌握了一种完整的大道，种下了属于自己的大道种子，其中孕育着自己对大道本质的理解和感悟，直至种子生根芽，便可以再次进行蜕变和升华！
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