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    刘澜送别了三老，直奔议事厅，推门而入，以在此等候多时的关羽与徐庶立时起身，来到主位之上示意两人落座后，道：“你们俩谁先说？”

    方才两人已经有所交流，徐庶的事情相较于关羽这边就不算什么了，原本应该关羽先说，可后者却因为这事涉及到吕布，强烈要求徐庶先说，毕竟这事儿可轻可重，相较于他这边已知的结果，沛郡那边不确定的因素太多了。

    所以徐庶当先开口，道：“丰县乱了。”

    “刚才陈果已经说了，具体说说丰县现在到底是个什么情况。”刘澜习惯性搓着手指，吕布一直拖着拒不前往青州，原本刘澜便打算趁着秋收一举攻破吕布呢，没想到吕布那边到先乱了，这正好为他提供了一个更为合理的出兵借口，虽然刘澜从不讲究什么出师有名，这就是骗骗人的话，就像公孙瓒出兵冀州一样，只要招个借口就好了，如今刘澜都想好了借口了，结果发生了丰县乱了的事，现在好了，连借口都不用找了。

    吕布取消了我们在丰县的新政。徐庶开始把他所了解的情况一五一十的说了出来，本来嘛郡县新政主要是以商业为主农业为辅，而偏生刘澜呢又只管了吕布万余人的口粮，无粮可以维系他那么庞大部队的吕布就只好从百姓身上想办法，加了重税，不收五铢钱只收粮秣。

    尤其是新政之后，丰县大户虽然有地，但佃农甚少，无法耕种，地荒了不理不顾，而小农则因地少农耕之余从事些工商，所以倒也日子过得不错，可在蝗灾之后，虽然宪和极力抑制粮价，可始终居高不下，如果是以前，五百五铢钱就能买到一石米，可现在买一石米却要花整整八百五铢钱，而吕布偏偏又只收粮秣不收五铢钱，百姓只得花大价钱购买粮食，粮食猛涨，百姓不堪重负，民愤极大，再加上吕布又在丰县劝农抑商，百姓若再从事工商，只能入工、商贱籍，有关系的百姓则被迫选择去给大户当佃农维持生活，而没有门路的百姓便被逼的倾家荡产，而吕布为了收税，先是复置了人头税，又取缔了交易税改收过税与住税，把原本富足的丰县搞得乌烟瘴气。

    刘澜气急了，早知如此，当初就不该让吕布入驻丰县，可现在说这些都已经晚了，不过既然吕布自作孽，那刘澜就只能送他最后一程了，可是他突然想到了另外一件事儿，不由得眉头皱起，气道：“要么不出事儿，一出事挨着来，这个吕布也是的，怎么想的，还有那个陈宫，就如此短智么，看不出继续执行新政只会让丰县变得更富足么！”

    “唉。”徐庶一叹，这事儿啊也就是在刘澜身边的人能够理解，可天下其他人还是儒家那一套老思路，转不过弯来，不仅如此只怕私底下还会抱怨主公不从圣人教诲，教唆百姓弃农从商吧。”

    “鼠目寸光！”始终没插过一句话的关羽终于开口了，可不得不承认，兴工劝商带来的直接后果便是奢侈****之风的盛行，其实这事早就出现，王符在潜夫论中就有过叙述，可以说间接导致了已经盐铁私营再一次回归国有，可是这却并没有解决汉代开始的奢侈享乐之风，虽然。

    而随着刘澜在沛郡大兴工商，奢侈享乐之风几乎达到了顶点，这同样引起了徐州官员的注意，劝说不断，在他们眼中看来，正是刘澜的这一系列措施导致了沛郡百姓世风日下，可在刘澜看来，这是很自然的社会规律，这并非是因为他来自后世才有的观点，毕竟连孔夫子也说了，饱暖思****，沛郡百姓在物质生活得到保障之后，自然而然会去寻求精神上的满足，这无可厚非，他并不觉得应该加以约束，但有一点刘澜还是极为认同的，那就是铺张浪费的风气必须加以引导，所以他最终只是下令命简雍在沛郡加大宣传力度，为开始富起来的百姓们加以疏导教育，并责令要求自简雍以下的所愿官员胥吏全部要以身作则，拒绝浪费享乐之风，甚至刘澜给了简雍极大的权利，如有违令者，只要证据确凿，不论是官还是吏立时罢免，享乐之风在沛郡受到了重挫，但效果却也只是得到了改善，却并无法彻底遏制，但这本身就是系统而漫长的工程，除非再次让他们回到只能糊口温饱的日子，不然的话，就只能加以疏导与引导。

    “云长，说说丹阳那边的情况吧。”

    “孙策已经率军进攻丹阳，刘繇抵敌不住，已经派了太史慈到徐州了。”
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