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    大明一十三省，五千余举子，每个举子再带几个护卫和书童，近两万人就涌入了京城。

    有的人说了，古代不是有穷书生吗？穷书生会有家丁和书童吗？

    客官您说的那些穷秀才，是乡试之前的情况。天下只有穷秀才，是没有穷举人的。一旦一个秀才中了举人，便会有许多人带着田契投奔为奴。只是一瞬间就会暴富，要不怎么说，书中自有黄金屋呢？

    所以，京城的客栈一下子就客满了，而且价格都提升了五倍，就是这样也有很多人住不上客栈。

    每三年一次的会试被称为大比之年，是京城人收获的一年，很多百姓都把自己的家腾出来一间两间，当做客房出租，就是道观和寺庙也都如此。当然他们不会说是出租，而是叫作香油钱。

    这还仅仅是居住的问题，还有物价的问题，京城所有的物价都在飞涨。最少也是平时的五倍，这对于京城人来说是一个收获的季节，但是对于赶考的举子来说，却是一种巨大的消耗。

    在平时，京城的住宿费一个月三五两银子也就足够了，但是如今却需要十五两到二十两不等。再加上每日的吃饭用度。读书的笔墨纸砚，聚会的费用，人情的往来，来回的路费，一次的会试成本基本上就需要二百两银子。

    哪怕都已经是举人了，不再是穷秀才了，这种费用对于不少举子来说也是承担不起。如果是刚刚中举的人读书人还好，有着新投奔的家奴，还有着亲戚朋友，甚至当地县令的馈赠，这一次会试倒是能够应付过去，不会太寒酸。但是，进士是那么好考的吗？

    五千多人只能够考中二百九十九人，其中一甲三人，二甲八十五人，三家二百一十一人，绝大多数的举子都会落榜，所以在每三年一届的会试有着很多举子都是考过几次了。像他们这种考过好几次不中的人，首先当地县令是不会每次都赠送银两的，其次亲戚朋友也不会，甚至已经投奔的家奴，都会千方百计的脱离主家，所以像这种屡次不中的举子，实际上已经变成了穷举人，虽然比穷秀才要富贵一些，但是他们的消耗也比穷秀才大啊！

    但是，各地州府还是为这些举人考虑到了这一点，一十三省在京城就建有会馆，这些会馆并不是官办的，而是通过捐款筹建而成，平时作为各地本土人入京住宿的地方，收取相对低廉的费用。但是一到大比之年，这些会馆便不会再招待任何一个和会试没有关系的人，专门用来接待考生和随从人员，食宿全都免费。

    当然，住宿的条件不会好，食物也不会好，想要食宿好的，那就别住会馆，有钱住别的地方去。

    所以，各地考生都是最后实在没办法了，才选择居住在会馆。
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