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    搞得蒋维学都忍不住问了一句：“方医生是火神派？”

    “我什么派也不是，是务实派。”

    方彦笑着道：“只要能救人，什么法子都行，何必管他什么派？”

    蒋维学：“......”

    长这么大，蒋维学自问就没有见过方彦这么嚣张的人。

    什么派也不是？

    这话是随便什么人都能说的吗？

    中医的流派之分虽然不像西医的科室划分那样，但是每个流派其实都有每个流派的擅长的。

    像火神派，因为走得是威猛的路子，擅长用大剂量和峻猛的药物，尤其擅长急救，注重治大病需用大药的理念。

    而滋阴派则偏重于滋阴，用药多为苦寒，擅长降火，所以火神派的医生往往抨击滋阴派，说滋阴派的人只懂的降火，往往伤及脾胃。

    因为走得路子不一样，思维方式和用药方式肯定也是有区别的，长年累月，就像是人学习一样，不可能样样精通。

    当然，也有一些医生不注重流派，什么都学，但是即便是这样的医生，其实也是有着侧重的。

    就学派和流派之间其实也是有着区分的，学派侧重于学术上自成体系，流派侧重于分歧，其实当流派发展到一定程度，体系完善，也就形成了学派，而学派随着越来越大，也会产生分歧，分裂出流派。

    这就像是武侠小说里面华山派剑宗和气宗的分歧一样，华山派就等于是学派，而剑宗和气宗就相当于流派。

    像最初，学派也就三个，也就是所谓的“三世医”的三派，即黄帝内经、神农本草、素女脉诀，对应的典籍就是《黄帝内经》、《黄帝内经太素》、《素问释文新校正》。

    之后随着中医的发展，医学典籍的增多，流派也就越来越多了，像医经派就是以钻研《黄帝内经》、《难经》、《中藏经》、《针灸甲乙经》等为主，之后诞生的经方派，也就是伤寒派，则是以《伤寒论》为主。

    中医发展了几千年，其中牵扯到的医理还有文化是相当博大，也相当深邃的，很多人终其一生对于浩瀚的中医海洋来说也只是初窥门径。

    就是眼下杏林界赫赫有名的一些国手名家，都自问对中医的钻研也只是沧海一粟。方彦年纪轻轻能说出他什么派也不是，是务实派，这话就很狂了。

    不过方彦确实是有狂的资本的，中医的各大流派诞生的经过，方彦都是经历过的，没有人再比方彦更懂各个流派了。
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