第230章 圣子的佛性,佛陀的肉髻-《大汉扛纛者:一人一刀镇守一城》


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    在佛门之中,人们将僧人头顶的凸起视为智慧和神力的象征。

    据说佛陀的头顶上有九九八十一个肉髻,被称为“顶髻”或“慧髻”,这个凸起代表着他卓越的智慧和无尽的慈悲,以及无穷无尽的佛法。

    佛陀经历了九九八十一次转世,方能修成九九八十一个肉髻,方能成就无上佛法。

    而这个和尚年纪轻轻,就能生出肉髻,未来不可限量啊。

    耶律尚福起身,朝年轻和尚行礼道,“这位高僧莫非就是貌然大师所说的佛门圣子,道岸圣僧?”

    貌然和尚已经快步来到年轻和尚身旁,满眼欢喜,“正是!”

    “这位便是我们佛门圣子,金光寺天下行走,领悟小乘佛法第一人的道岸师兄。”

    道岸朝貌然微微一笑,“师弟,我们佛门讲究清心寡欲,不争世俗名利,要清心静心。”

    “这世上众生平等,又何必执着于第一人或者最后一人呢?”

    貌然和尚心领神会,“师兄教诲得是,是我着相了。”

    道岸又朝耶律尚福行礼说道,“大将军,贫僧有礼了。”

    耶律尚福连忙说道,“我们方才正在说圣僧何时到,想不到圣僧说道就道啊,果然是佛法无边啊。”

    道岸手持禅杖,走到耶律尚福身前,“大将军心之所至,必有福报。”

    “贫僧本来要早日来到军中,为大将军荡除妖孽,只是因师门有令,去了极北苦寒之地一趟,便耽搁了些时日。”

    貌然和尚问道,“师兄,极北苦寒之地可还顺利?”

    道岸不懂神色,依旧满眼慈悲,“天下之事,易要行,难更要行。”

    “佛祖经历九九八十一次转世,方能成就无上金身,成就至尊佛陀。那极北苦寒之地的艰难,比起佛祖经历的磨难来说,不值一提啊。”

    貌然满眼崇敬之色,“师兄乃我佛门百年一遇的人才,目光远大,以佛祖为志,令师弟我敬仰之情如滔滔江水连绵不绝。”

    “对了,师兄,你竟然生出了佛陀顶髻,这可是要莫大的佛缘,无上的佛法才能获得的。”

    耶律尚福也是知晓一些佛门之事,便拱手说道,“圣僧如此年轻,便成就了佛陀顶髻,日后成就不可限量,可喜可贺啊。”

    “方才貌然大师说圣僧是百年一遇的人才,依我看,圣僧是千年一遇,万年一遇的高人啊。可与当年佛祖成就塑造无上金身,转世成佛陀相提并论了。”

    道岸不悲不喜,依旧面露祥和慈悲之色,“佛海无边,普照世人。”

    “作为佛门圣子,我的目标,我的志向,可不仅仅在于自己追求佛门那至高境界,不仅仅在于自身的成就,还要以普度众生为要。”

    “师弟,我去极北苦寒之地时,便托你去渡化了那离阳城的陆长生,结果到现在为止,你依旧没有能将他渡化,反而让他做大做强,祸害天下苍生,实在不应该啊。”
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