第(1/3)页
然赵宋王朝破败之大势，非江湖中人能够对抗，末路朝堂若不变革，灭亡只是迟早之事。最终襄阳城破，赵宋为蒙元灭亡。
成也抗元，败也抗元。
丐帮因抗元而达到极盛，亦是因此遭到元廷针对打击。襄阳城破，丐帮大量高层随郭靖夫妇战死，其后潜伏发展，苟延残喘。
蒙元虽入主神州，然自身内部问题极多，高层争权夺利，下层快速腐化，短短数十年就已经对中原失去掌控。
元廷不知体恤民心，一味横征暴敛，底层百姓民不聊生，乞丐数量不减反增。这种情况下，本该被重点打击的丐帮，反而越发壮大了起来。
天下各地的乞丐，名义上都是归属丐帮。丐帮自帮主以降，有掌钵、掌棒二龙头，传功、执法二长老，这几位都是九袋大王高层，另有八袋的四大长老，也都是名震江湖的大人物。
这些丐帮总部的高层以下，另有各地的舵主，根据所在分舵的重要性，各自挂袋不一，最高者可有八袋。南昌乃是府城，此地的丐帮分舵自然非是一般，有着一位七袋舵主坐镇。
寻常乞丐想入丐帮成为正式弟子，并非一件容易的事情。须得先找寻两位资深丐帮弟子为“文武先生”，从最为底层的无袋弟子做起。
徐信并非真的来当小乞丐，自然不会走这种路子。他在南昌城中打听了一番，以落魄江湖子弟的身份，结交了一位喜好香肉的四袋弟子。
酒肉开道，“义气”相交，最终在这位的引荐下，顺利成为了丐帮南昌分舵的一袋弟子。
徐信的这位四袋弟子大哥，大概四十多的年纪，因为右手生有六指，又练的妙手空空的绝学，而得了一个诨号“六指李”。
六指李的手上功夫不弱，南昌城西靠南门的三条街道，是属于他的地盘。乞丐凡想在这里讨饭的，必须经过他的同意，奉上孝敬。
这要是不按“规矩”办事，轻则打烂饭碗，暴揍一顿，驱逐出境，严重不服的，打断手脚，丢到城外野地里去。
徐信加入丐帮时，故意展现出一手粗浅的少林功夫，言称曾有长辈入过少林学艺，后来遭遇乱事家破人亡，只能流落江湖。
丐帮当中鱼龙混杂，三教九流的人物都有，类似徐信这种来历的不知多少，六指李也没有怀疑徐信的来历。
第(1/3)页