第(1/3)页

    这个形容确实还是挺精准的。

    鲁班锁这个东西，拼的是技巧，最后形成的，一般都是说不上什么东西的形状。

    当然了，也没人会强求这一点，说到底，它只是个玩具，重点是拼合的过程和技巧难度，没人会拿艺术品的标准来要求它。

    但许问拼出来的这个东西，很快就展露出了特定的形状，显然他一开始就是有设计和规划过的。

    “那是什么？”

    “好像是个地球仪？”

    “有点像，但又不完全像……”

    “像个蛋！”

    “蛋你妹，你见过这么复杂精美的蛋吗？”

    “浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄。”

    “这是什么？”

    “张衡《浑天仪注》，这是古人对世界的描述！”

    基数一大，什么事都有可能发生。弹幕人多，自有高人在，很快就有人摸到了许问的想法。

    “那不就是古代的地球仪？”

    “汉代就知道地球是圆的了啊……”

    弹幕一阵赞叹，总地来说都挺期待的，现场也有人在窃窃私语，却是在讨论别的事情。

    “他这是……把木件拆开，又重新雕刻拼合，形成图案？”

    “没有直用原材……”

    人群里，陈楠教授也站在一边，蹙着眉，有些疑惑又有些深思的样子。

    拍卖会之前，他找到许问，当时就提出质疑。

    在传统木雕中，一个不言自明的常规就是最大限度地利用原材，在深刻理解原材料的基础上，依据原有的形态，加以处理，进行变化。

    这与华夏传统的观念也是一致的。

    在华夏传统的美学里，要求天人合一，人与自然相互协调相互适应，顺应势态生活与生产，而不止是纯粹的强行改造。
    第(1/3)页