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    根据琉璃找到的各种古籍，以及对原著的推测，在查克拉还未出现的时代，作为主要战力的职业，便是武士与僧侣。

    原著中记载着传闻，说六道仙人在得到查克拉之前，便是僧侣。

    虽然这个设定在之后被推翻，但不可否认的是，僧侣在火影世界里，占据着一定地位。

    但火影世界的僧侣，却对轮回因果之事只字不提，更注重自身修行。

    之所以这样，琉璃猜测，是因为这个世界根本没有轮回。

    因为人一旦死了，那么无论他生前是善是恶，是万人敬仰的影或是万人唾弃的叛忍，是强大的忍者还是弱小的村民，坏事做尽杀人无数还是救济天下。

    他们的结果都是一样，都会进入到六道仙人所在的“极乐净土”之中，陷入到永恒的“长眠”。

    既不会有轮回，也不会有来生，更不会有希望。

    即便阿修罗与因陀罗，也并不是“灵魂”转世，充其量不过是查克拉保存了下来，一直寄宿在他人体内而已。

    比如同为因陀罗转世的斑与佐助，这两者，在四战中是一同存在于世的。

    如果都是因陀罗的灵魂转世，怎么可能同时以生存的状态存在于世？同一个灵魂怎么会有两个个体？

    所以他们都是独立自我的灵魂，不过是因为因陀罗查克拉寄宿的影响，加上血脉缘故，某些地方相似罢了。

    忍界世界最大的错误，在于死后没有基本法。

    算算能复活的术，土遁的究极转生之术-死者土壤、龙命转生、轮回天生之术、己生转生......

    能将人完全复活的术就有这么多，而秽土转生更是直接打破了生死界限。

    仅仅需要一个活祭品而已，不仅使用起来毫无副作用，被转生者在得知结印后，甚至还能自行破解。

    这意味这什么？能够以秽土之躯的无尽查克拉、不死之身，寄宿灵魂，达成永生。

    只要没太大野心，找个深山老林一蹲，不被封印术针对，想活多久活多久。

    这种术能存于世简直离经叛道为天地所不容啊！

    这说明生死的界限其实很薄，也许是因为查克拉的缘故，又或是忍者的力量太强了，毕竟水门、玖辛奈凭着查克拉与封印术，在死后十几年，还能和鸣人在精神空间对话，这个世界对灵魂的束缚，真的很弱。

    渐渐的，琉璃眼前的光团散去。

    开始能够视物。

    “这里就是极乐净土吗？”

    可视范围增大了，但四周仍是白茫茫一片，与所谓的精神空间倒是没什么差别。

    “前面似乎，有声音？”

    琉璃皱着眉，在极乐净土中，自己好像又成了实体，五感也回来了，还能听到极远处的声响。

    走着走着，不知走了多久，又是一片极为刺眼的白光。
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