166【箫长琴短】-《重生野性时代》
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“非也,”宋维扬举着筷子摆手道,“我认为,应该是杨过和郭芙的后人。”
“杨过和郭芙?”马小云惊讶道,“怎么可能?郭芙和耶律齐结婚了,杨过也只爱小龙女一个。”
林卓韵虽然没说话,但也竖起耳朵聆听,想知道宋维扬又要怎么胡说八道。
宋维扬分析道:“先来说说耶律齐和郭芙。为什么《神雕侠侣》交代了郭靖、黄蓉和郭破虏的结局,偏偏对耶律齐和郭芙二人不提呢?因为在历史上,《神雕》故事结尾的第三年,耶律齐的父亲就被平反了,而且还被封王。耶律齐是因为父亲受冤,才跟着郭靖一起抗蒙,他爹封王了能不回去?儿子一心造反,父亲能够被封王?”
马小云下意识点头:“还有呢?”
“耶律齐如果投蒙,郭芙会继续跟着他吗?恐怕很难,毕竟郭芙的父母和弟弟都死于蒙军之手,”宋维扬笑道,“再来说小龙女,原著中说了,情花之毒无药可解,而且也说小龙女体内的毒不再发作,却没说已经解毒了。小龙女在独自孤苦的时候,吃寒潭之鱼,内心清净,或许可以压制毒性。但她跟杨过重逢后,没了寒潭白鱼,还能压制情花之毒吗?爱得越深,发作越快,所以小龙女很可能死了!”
“是有可能。”马小云端着酒杯说。
宋维扬继续道:“再说郭襄,从《神雕》一直到《倚天》,她找了杨过几十年都没找到。而在《神雕》故事的后期,杨过曾说过,无论什么事,总要帮助这个小妹子,让她开心。他都不让郭襄找到他,怎么让小妹子开心?杨过不是这种绝情的人,只有一个可能,就是杨过刻意避开郭襄,这才让郭襄几十年都找不到。”
“都是猜测啊。”马小云说。
宋维扬道:“郭芙和杨过,其实是对彼此有特殊感情的,说青梅竹马都不为过。一个爱妻去世,一个丈夫叛敌,他们走在一起有没有可能?如果他们在一起了,杨过是不是就会刻意躲避郭襄?”
“有可能。”马小云道。
宋维扬又说:“古墓里的九阴真经是残本,而黄衫女子又会九阴真经,又会降龙十八掌,这两种武功都只有可能是郭靖传下来的。那么,如果黄衫女子是杨过和小龙女的后人,怎么会郭靖的武功,郭靖早就死了啊。只可能传自郭芙,有可能是襄阳城坡之前,郭靖自知必死,把武学写下来交给了女儿!他正好要把武学铸进倚天剑中,抄一份副本给郭芙只是顺带的。”
“还有,黄衫女子出场的时候,种种迹象显示,她会阵法,多半传自桃花岛。丐帮有事不去找峨眉派,偏偏去找古墓派,很可能郭芙还继任了丐帮帮主之位,黄衫女子是丐帮帮主的后人!还有,古墓派居然出现八个侍女,以小龙女和杨过的性格,他们会收这么多侍女吗?只可能是郭芙留下的。黄衫女子手里有箫,明显是黄老邪相传。黄衫女子出场时,金庸用的是‘箫长琴短’,小龙女曾经弹琴,桃花岛才用箫,黄衫女子舍琴用箫又代表着什么?金庸起那个章节标题又在暗示什么?”
可以线索越说越多,马小云听得目瞪口呆。作为铁杆金庸迷,他发现自己的小说白读了,好像跟宋维扬看的就不是同一本书。
林卓韵有些郁闷道:“别再说了,你这完全是破坏杨过和小龙女在我心中的完美形象。”
宋维扬哈哈一笑:“还有,咱们再来说说君子剑和淑女剑……”
马小云聚精会神的听着,完全忘记了自己找宋维扬该谈啥事儿。
(有朋友说要去买天府可乐尝尝,只能说,复出后的天府可乐已经不是原来那个味儿了,估计是为了迎合市场,中药味道淡了许多。)
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