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    许多小贩挑着担子、背着筐，把摊位已经摆到了贾市的外面。而栅栏内，很多商肆也在占道经营，自家的铺面装不下，就干脆在道路上支起了很多的摊位。可见，相对于淮阳而言，天高皇帝远的吴县在管理上宽松了许多。

    张鹏倒是说不出来这种治理方式有什么不对，商业本来就需要更宽松的自由度，内地无疑严苛了许多，客观上压抑了商业发展的积极性。但习惯了生活在条条框框之下，突然来到如此自由的环境之中，张鹏和硕都难免有些不适应。

    走着走着，两人不自觉的就来到了一个铁肆前。只见铺子旁有高高的杆子打着一个幡，上面写着篆体“刘”字。

    只见一个壮硕的汉子正在“咣咣咣”的打铁，摊位上摆着的各种铁器和青铜器具。张鹏饶有兴趣地看着铁匠忙活，随手拿了几件铁器把玩起来。入手感觉质地粗糙，分量很重，工艺上和后世根本没法比，就是同淮阳的铁器也有很大差距。

    在秦代，由于冶铁技术的不成熟，导致粗苯厚重的铁器具远远多于铁兵器。就目前而言，青铜兵器仍然是主流。

    张鹏虽然在未来的计划当中急需铁匠，但是并没有就此出言招揽此人。因为在这个年月能开铁肆的人家都有一定的家底，并不会轻易做人的隶臣或者为人东奔西走。毕竟安土重迁的心态是根植在自古以来的中国人民心中的，普通老板姓都喜欢守着家业过日子，断不会因为自己的三言两语，人家就那倒头便拜。

    逛了一圈儿，张鹏与硕在食肆内买了些特色小吃，就往贾市的更深处走去。

    走着走着便到一片空旷的空地。

    由于吴县的贾市与淮阳陈县的贾市结构上完全不同，所以张鹏也不知道自己到底走出了市场没有，只不过带着一种好奇的心态，来看看这片空地是做什么的。

    远远地就见空地的中央有摆有一座不小的宝鼎，看质地应该是青铜铸造。走近了再看，宝鼎上面有繁复的花纹，周围还插了许多占卜祭拜的筮草。围着转了几步，料想这应该是供本地祭祀之用的物品。

    朝廷本来有明令禁止黔首祭祀淫祀，也就是不允许祭拜山妖野怪和乱七八糟的神仙，只能祭拜朝廷册封的神。不过显然这一律令在江南并没有彻底执行，毕竟一方水土养一方人，北方必定不善祭祀江神河伯，而南方却是必须要祭祀的。
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