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    “你外出多年，规矩早就改了，现在的进入科学院，不是一道圣旨就能办到的。要得到科学院三名以上院士的推荐，如果有三名以上反对，就要投票表决。这是皇上亲自改的规矩，说科学的事让科学家们决定，他这个二把刀，只要给钱就足够了。”林君弘说道。

    无论是帝国皇室还是帝国政府，对科学发展的热情都比较高，在经费支持上也一向大方，而帝国无论是国立大学还是科学院类似的研究机构，都不缺钱。因为在李明勋时代，就未雨绸缪，大学和研究机构是帝国很少有的地主，申京、槟城等大城市建立的时候，帝国皇帝就把很多好的地段送给这些机构，因此城市越发展，地皮越值钱，这些拥有土地使用权的科学机构仅仅靠租金就能得到大批资金。

    李君威直接说：“那就找人推荐呀，大不了我资助几个项目就是了。”

    “要是你这招管用，我还专门和你说这个事吗？我自己就解决了，还来烦你吗？”林君弘说。李君威一想也是，林君弘是执掌帝国元老院，办事比他还方便。

    李君威问：“那是为什么？”

    林君弘无奈说道：“说白了吧，帝国科学院那帮子大牛，瞧不上牛顿了。

    老三，这不是咱们小时候了，听到一个万有引力，就以为是什么了不起的东西。帝国建立三十一年，科学技术日新月异，帝国的科学家们已经让我们在科学方面走到了世界的前沿，牛顿那些成就过于基础，已经不能和科学院的那群大牛比肩。

    别说进科学院，牛顿爵士估计连帝国大学里的物理课都未必能完全听懂。

    原本我想着，牛顿爵士的三大定律，怎么着也算是基础科学，帝国科学界今日所得，都是站在人家肩膀上探索所得。仅此一点也能说服那些院士们接纳牛顿。”

    “是啊，就这么办吧。”李君威觉得不错。

    “是，我就是这么办的。可是科学院的那帮子不知道从何得知牛顿痴迷炼金术的事，立刻就不愿意了。

    而牛顿的一些著作和主动与帝国科学院之见的书信往来也被翻出来了，这个家伙依旧是个基督徒，字里行间还充斥着对上帝的偏信，有时候还会用上帝来解释科学问题。

    这在科学院的那群大牛面前是完全不可接受的，这违背帝国的科学精神。”林君弘非常为难的解释。

    李明勋是一个唯物主义者，无神论者，他的这些思想不仅传递给了自己的孩子们和身边的下一代，还传承给了帝国的科学界。

    而这个时代的欧洲，即便是被后世认为科学巨匠的人，对宗教的热情也比对科学的高。

    譬如牛顿，他不是一个典型的自然神论者，因为他不认为上帝只提供第一推动，但牛顿认为，上帝在创世之后，需要是不是的出手维护世界的运转。而只要提上帝，就被帝国的科学界所不容。

    林君弘前去科学院的时候，希望缓和一下，看在牛顿为基础科学做出贡献的份上，为其申请荣誉院士的称号。但依旧被驳斥了，甚至有人说，宁愿给予一位帝国的小学数学老师荣誉院士，也不会把这种称号给予一个神棍。

    李君威闻言，只有摇头：“牛顿没错，科学院也没错。”

    “那这件事怎么解决？”林君弘说道。

    李君威直言：“我不可能为了一个牛顿而扼杀帝国的科学精神。既然科学院如此坚决，牛顿就不宜来帝国了，省的他说我出尔反尔，派人跟欧洲那边说一下，给他钱，让他在尼德兰搞他的炼金术吧。”


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