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    可问题是，在李君华的眼里，外藩就是外藩，要做到一视同仁。

    李君威亲手制造的问题，却没有提前准备解决问题的办法。这是他人生第一次遇到，所以很不适应。

    “君弘，明说就是。”李君华示意不用拘谨。

    林君弘说道：“这件事我们讨论的很深刻了，藩政改革的目的已经很明确，我们的目标不是消灭贵族阶层，不光不消灭帝国勋贵，也不消灭外藩贵族。我们真正要做的其实就是民地归还罢了。建立对帝国所有疆区的直接统治，给予全体国民一样的待遇，对吗？”

    “这一点毋庸置疑。对外，我们故意模糊想要的结局，是为了政策上可以有自由发挥的空间，让国内的资产阶级和边疆区的外藩贵族都不知道我们的底线。但是我们三个之间，可以很明确，我们要的就是民地归还。”李君华再次重申自己的态度。

    所谓民地归还就是夺取贵族阶层对基层的统治，帝国的建立，诞生了很多的军事贵族，这些军事贵族组成的元老院和勋贵阶层仍然是帝国政治之中最重要的一部分。但是这批勋贵只有很少的法律特权和经济特权，拥有专属的元老院这种政治特权。但却并未有领民和领地，相反，外藩贵族虽然受到众多限制，却存在领地和领民。

    这一次藩政改革就是把土地和百姓拿回帝国手中。

    林君弘继续说道：“既然如此，藏地的厄齐尔政权就没有消灭的必要性。在这次藩政改革中，中枢有人唱白脸就有人唱红脸。同样，外藩之中，有人做反面教材就有人要做正面的榜样。”

    目前来说，唱红脸的是皇帝，唱白脸是裕王李君威，毕竟最终收拾局面是要李君威出面的。而外藩之中，察哈尔王阿布奈必然是反面的教材。

    “你的意思是，让厄齐尔做所有外藩的榜样？”李君威问道，他想了想，说：“这基本不可能。”

    “只是表面上的榜样罢了。实际你我都清楚，现在的藏地名义是上外藩，本质上还是藩属国，我们还未建立对藏地的直接统治。厄齐尔现在不能离开帝国的支持，所以只要里子不变化，他在表面上就会配合帝国的工作。”林君弘解释说。

    李君华道：“具体呢？”

    “首先就是改个名字，单独建立一个乌斯藏绥靖区，给厄齐尔政权的那些人换个官名。其次，让厄齐尔完善藏地的法理基础，比如现在他把藏地的农田、牧场和矿藏收为了他的政权，而这次直接让他明确所有土地属于帝国。当然也只是表面工作罢了。”林君弘说。

    虽然只是表面工作，但是推广向帝国的外藩就是实质剥夺了。李君威说：“虽然厄齐尔很有威权，但是我们要明确的是，他手下的那些人未必愿意。”

    “这好办，进行一次清洗就可以，厄齐尔应该很清楚，藏地的一切都源于他的绝对权威。铲除异己这种事，他未必不会去做。而且厄齐尔已经发现，他的政权正在慢慢腐败，我想他也不想等到他苍老到走不动路，他的政权千疮百孔的时候再收拾局面吧。”林君弘笑着说。

    李君华表示了赞成：“他应该也知道，他的手下有问题吧。”


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