第一百二十三章 涅槃-《白先生》
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“涅槃?凤凰涅槃?”我随口问了一句。
倒爷摇摇头:“不是,这涅槃乃是指的佛门之中的术语,也可以看作是成佛的标志!”。
涅槃,是佛门用语,意思是指清凉寂静,烦恼不现,众苦永寂,具有不生不灭、不垢不净、不增不减、远离一异、生灭、常断、惧不惧等等的意思。
也可说是成佛。
其实说的就是在佛门之中,人死之后有轮回,从旧的身体进入新的身体之中。
其实这已经牵扯到佛理了,我也是一知半解。
倒爷好像对于佛理也有所研究。
根据他所说。
涅槃分为两种,分别是有余涅槃和无余涅槃。
说到涅槃就必须要说佛门之中的阿罗汉,他体验过有余涅槃界,其实所谓有余涅槃界就是一切烦恼已灭尽,但是由于过去执取所产生的诸蕴还存在,也被称之为“烦恼之尽灭”。
其实也就是说所谓的一切有为法,皆无相、无愿。
还有一种就是阿罗汉死的时候所证的无余涅槃界,就是五蕴也被舍弃,不在后有,所以也被称为“诸蕴之灭尽”。
也就是所谓的无法。
通俗来说,所谓的两种涅槃实际上就是说,第一种是普遍意义上的成佛,就是我们常常听说的那些漫天诸佛,他们没有烦恼,却真实存在,类似于道门所谓的羽化登仙。
第二种则是所有的一切都消失了,一种无我的状态,也可以说是大自在。
见我还是懵懵懂懂的,倒爷只好在给我解释道。
意思就是第一种是成佛,第二种就是什么都没有了,就像是真正魂飞魄散一样,也可以说是万种无我,我在万中的感觉。
这样一来我也就明白了。
可是这一连串的佛理和我胸口里面的这蚕蛹有什么关系呢?
倒爷没有着急,而是慢慢给我解释。
这蚕蛹只不过是涅槃的一种相。
就像是民间说过的观音菩萨下凡之后化作三千法身一样,这蚕蛹只不过是寄托涅槃的一种状态。
我有些意外,没想到这蚕蛹居然还有这么大的来头。
不过想到当初的诸佛道场,恐怕出自佛门确实是真的,只是当初没想到会是这个东西,也不知道酒肉和尚看没看的出来。
“看样子你佛缘不浅!”倒爷拍拍我肩膀说道。
“好在这东西落在你身上你却和我们在一起,不然那些老和尚肯定会带你去念经的!”倒爷说道。
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