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    是故，包括赵国在内，其他中原国家并非不能复制魏武卒——哪怕达不到吴起时期的魏武卒，七八成至少也能办得到吧？可为何其他国家都没有复制魏武卒呢？就是因为他们看到了“武卒制度”的弊端。

    当然了，似今日蒙仲这般，弄五百名士卒效仿魏武卒，这倒也不是什么大问题。

    “在下既然受命为赵主父训练一支近卫，自然也希望训练一支出色些的。”蒙仲笼统地回答道。

    阳文君赵豹上下打量了几眼蒙仲，最后点点头笑了笑，没有再说什么。

    回到赵豹的军营后，蒙仲告辞了前者，与乐毅一行人带着率下五百名士卒，搬到了他们的新军营。

    正当信卫士卒们在新营内整顿住处时，蒙仲将乐毅、蒙遂、蒙虎等一干小伙伴召到了帅所，与他们商量军中职官的问题。

    军职，天下各国皆有不同，虽然大抵都出自《周礼》，但也少许的不同，且容易出现混乱。

    因此，蒙仲便按照鹖冠子的「天曲日术」，重新规划了军中的编制：五人为一伍，设伍长；二伍为一什，设什长；五什为一屯，设屯长；二屯为一卒，设卒长（百人将），五卒刚好五百人。

    即采取「五二制」，蒙仲认为这样最简单易记。

    对此，乐毅等人并没有什么意见。

    在确定了五二制作为军中编制后，接下来即要选出五名卒长。

    不过在此之前，蒙仲点了乐毅、蒙遂二人担任他的辅佐，毕竟信卫的待遇，还需要他出面与赵相肥义等赵国的重臣商谈，当他不在军中的时候，乐毅、蒙遂将代替他训练士卒。

    对于乐毅出任「佐军司马」，诸小伙伴当然不会有什么意见，毕竟乐毅的祖上出过乐羊、乐舒、乐池等当世名将，且乐毅自由便熟读兵法；至于蒙遂，诸小伙伴就更加不会有什么意见了，毕竟彼此关系亲近。

    于是乎，就剩下武婴、蒙虎、华虎、穆武、向缭、乐进、乐续七人，他们将争夺五个卒长之位。

    至于争夺的标准，那自然就是武力呗。

    “我退出。”

    向缭率先表示退出争夺，毕竟他在一干人当中，并不以武艺见长。

    见此，蒙仲便对向缭说道：“阿缭，那你就掌军需吧。”

    所谓军需，即后勤官，即统率那五百名“编外杂兵”的长官，平日里需负责的事物非常繁多，蒙仲认为脑筋灵活的向缭自然能够胜任。

    “交给我吧。”向缭耸耸肩接受了。

    于是乎，还多出一人。

    看了眼沉默不语的武婴，又看了看摩拳擦掌的蒙虎、华虎、穆武三人，乐进、乐续兄弟对视一眼，旋即，乐续也退出了。

    乐续亦有自知之明，知道若比拼武艺，他根本不是武婴、蒙虎、华虎、穆武四人的对手，索性就主动退出。

    见此，蒙仲便任命他为军备官，负责军中器械的保管、维护、修缮等等。

    在向缭、乐续二人退出的情况下，武婴、蒙虎、华虎、穆武、乐进五人，便当仁不让地成为了军中的五名卒长。
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