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    路上，杜坤闭上双眼与王梓轩用通灵术交流。

    “师兄，你知道精神方面的西方巫术吗？”

    王梓轩回复道：“知道一些皮毛，西方巫术很多，譬如被常人所熟知的精神类巫术，催眠术。”

    “催眠术？师兄可以举个例子吗。”

    王梓轩笑到道：“从前有本叫《我真是风水大师》的小说，有人以‘没钱只能看盗a版’的名字发帖来摄取读者的福运，很多人都着了道。”

    “这名字很平常嘛，这是巫术？”杜坤诧异道。

    “人的名字是最早的巫术，看过《西游记》的都知道手持紫金葫芦的人问：“叫你一声敢答应吗？”是绝对不能答应的，因为人的名字是人的一部分，人在被叫名字的时候三魂七魄也会有反应！古代很多法术中都有表现。

    “道经《女青鬼律》中就说：知鬼姓名皆吉，万鬼不干，千神宾伏。佛教日常修行说：南无阿弥佗佛。这南无阿弥佗佛就是持诵佛名。”

    “同样道教也有持诵神名的修持方法，如持诵三官三官宝号，能除厄难，三官是上元一品，赐福天官紫微大帝。中元二品，赦罪地官，清虚大帝。下元三品，解厄水官，洞阴大官。”

    “魂魄和名字的关系……，阿坤，你应该也听过叫魂的事，就是小孩子在外面吓到了，亲人去孩子被吓到的地方喊孩子的名字叫孩子的魂魄回去，巫术中一种邪法也是如此！”

    “施术者叫人，若是答应后人的魂魄就会被施术者收走，这个巫术在历史上曾经在清朝引起过极大的恐慌，影响了大半个华夏，还有学者专门为此写书。”

    “其实在乾隆之前叫魂这个巫术就在江南地区引起过恐慌，据《蚓庵琐语》记载，在顺治丁酉年间（公元1657年）七八月之交，在镇江地区人们传说有妖人摄人生魂，他们白天呼人姓名人答应之后就可以摄人魂魄！”

    “这事传播速度非常快，一时间苏州常州两地之人在市场贸易的时候都是以笔代口不敢说话！据《蚓庵琐语》作者王逋查阅资料发现这种恐慌在成华年间就曾有过，也就是说在历史上曾经出现多次邪道巫师作乱摄人魂魄引起恐慌。”
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