第0451章 凝聚七宝-《我真是风水大师》


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    西雅图,五月花公园酒店。

    这家酒店建于1927年,位于西雅图市中心,距离派克市场不到10分钟的步行路程。

    凌晨,卧室中的甄慧敏还沉浸在梦乡当中,而王梓轩已盘坐在阳台上修炼。

    经过这些天以桑冲秘术的双修,王梓轩因损耗心头血而造成的伤势已经全部养好,而且“定六气”,修为突破定气境后期,更向着定气巅峰迈出了一大步。

    定六气,聚七宝,通乘气!

    定气境有两个关口,定六气和聚七宝,之后便可通达乘气境。

    将自身体内的阴阳之气分定厥阴风木少阴君火太阴湿土少阳相火阳明燥金和太阳寒水,称为定六气。

    而将自身之精血炁髓脑肾心,七宝归身不散,是为聚七宝!

    但按部就班的依照道门的方法聚七宝,需要的时间太久了,需要的资源也太多,在当今资源匮乏的时代几乎难以实现。

    而聚七宝方法很多,譬如不少佛门高僧便以宝物聚七宝,所以在佛经当中,不同的经书所译的七宝也各不尽同。

    经过古孝尚正与柳太婆的帮助,王梓轩如今手中掌握了八种上乘的聚七宝之法

    如鸠摩罗什的《阿弥陀经》七宝为黄金白银琉璃珊瑚砗磲赤珠玛瑙;

    玄奘《称赞净土经》七宝为黄金白银吠琉璃颇胝迦牟娑落揭拉婆赤真珠阿湿摩揭拉婆;

    《般若经》七宝是黄金白银琉璃珊瑚琥珀砗磲玛瑙;

    《妙法莲华经》七宝是黄金白银琉璃砗磲玛瑙珍珠玫瑰。

    还有四种,如曹魏时期盛行的以紫金白银琉璃水晶砗磲珊瑚琥珀聚七宝之法;

    唐代七宝以黄金白银琉璃颇梨美玉赤珠琥珀聚宝之法;

    宋代的黄金白银琉璃颇梨砗磲珍珠琥珀来聚七宝;

    而藏传佛教以玉髓蜜蜡砗渠珍珠珊瑚黄金白银的“西方七宝”之法。

    可以作为聚七宝的圣物有无数种,甚至曾有人以七颗石头聚七宝,不能说谁不对,只能说聚七宝的方法不同,这也是“聚七宝”修行者肉身火化会出现“舍利子”的原因之一。

    当然,用以聚七宝的宝物不同,乘气境的威能和实力也有天壤云泥之分。

    次日,甄慧敏腰间别着随身听,脖颈上挎着头戴式耳麦,挽着王梓轩的胳膊漫步在西雅图街头。
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