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    王谊侃侃而谈道。

    刘毅知道王谊所说的乃是事实，在如今的大汉朝，每个乡里皆建有一座供奉祭祀上古华夏人文祖先的万家祖庙，以及一座祭拜大汉朝太祖、世祖、圣祖的三祖庙，有的乡里还建有土地庙，户户有神龛，村村有庙观是一种常态。

    不仅如此，县城或郡府城市之中还有城隍庙等庙宇道观，有些靠山的城镇还有山神庙，靠水的城市建有水神庙。

    汉圣祖很重视国人的信仰建设，制定了许多保护传统节日与信仰的法律。

    比如，大汉朝不存在所谓的星期天，更没有一周多少天的概念，只有五日为一候，三候为一气，二气为一节，三节一季，四季为一年的说法。或是六气为时，四时为岁的简化说法。

    汉律规定，每个节气有三天法定休沐日，九大传统节日与三大国家性节日即国庆节、建军节、劳动节也有三天休沐日，全年总计一百零八天。

    大汉朝不仅依法治国，更以孝治天下，敬天法祖是融进汉人骨子里的东西。

    此外，汉律规定，秋天抢收抢种，疏通河道，冬季乡勇训练，打猎比赛的许多传统都保留着。

    原刘毅在地方上待过很长时间，对于这些都非常了解，刘毅融合了原主的记忆，知道王谊所说的并不是假话。

    “尤其是慈恩寺这样的大寺庙，在浮屠道之中的地位，仅次于第一祖庭白马寺，每天进出往来此寺的香客信士如过江之鲫。故臣以为，朝廷对慈恩寺用兵，禁止僧人和百姓出入寺庙，恐会引起民怨。”

    王谊说完，高敏又旁征博引，阐述了重兵包围慈恩寺，会让百姓认为朝廷欲对浮屠道下手。

    “陛下，此事事关百姓们的信仰问题，万一慈恩寺真的窝藏罪犯，或有高僧犯下了大罪，一旦公之于众，倘若引起大量百姓的信仰崩塌，其后果简直不堪设想！臣请陛下收回成命！”

    “臣请陛下收回成命！”王谊与杨坚顺着高敏的话附和道。

    刘毅望着鞠躬弯腰的三位辅政大臣，微微叹了一口气，道：“包围慈恩寺没跟三位爱卿商量，确实是朕欠考虑了。”

    三人闻言，心中皆是一喜，但刘毅忽然话锋一转，厉声道：

    “依法治国是本朝万世不易的国策！朕的天祖（曾祖父的祖父）孝节皇帝为何退位你们莫非不知？王子犯法尚且与庶民同罪，浮屠道的僧人难道就不是我大汉朝的国民了？大汉律法哪一条规定朝廷不能派兵捉拿犯了死罪的僧人？何况还是谋逆大罪！朕杀他十次都不够！”

    刘毅言及于此，把明京飞呈给他的密奏甩到了高敏、杨坚、王谊三人面前的地上。

    “此事多亏了关在刑部大牢里的杨素，是他说出了慈恩寺有僧人勾结梁士彦的事，否则明相也查不出假净澳的老底来！明相在奏本里把假净澳的罪行写的清清楚楚，你们给朕好好看看，朕有没有冤枉慈恩寺！”

    高敏弯腰捡起奏本，接着迅速将其打开，站在他左右两边的杨坚、王谊立即凑了上去。

    三人看完明京飞亲笔所写的奏本之后，皆面面相觑，脸色一阵青一阵白，不知是该高兴刑部能抓到梁贼的团伙，还是为了慈恩寺里藏着罪大恶极的重犯而愤怒。

    明京飞的字迹三人都熟悉，刘毅也没有骗他们的必要，三人一时间愣在了当场。
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