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    一夜银花素裹后，天地尽皆换新颜。

    寒冬里的一场大雪将南阳城内外进都化为一片洁白，也改变了近郊慈济堂中张还生那本来无人搅扰的安宁生活。

    因为拂晓雪地被救的那场误会，让他与杨浩源、汉升谯等人相识后，这些人每到相遇时便必然会找张还生搭话。

    由于去饭堂吃饭时，张还生就一定会与他们见面，每天、每天都不免要交谈几句，一来二去竟变得越来越熟悉起来。

    好在杨浩源几人还算识趣，从不在张还生自称耗神过甚，需要静心养神的时候去打扰，倒也没耽搁到他的修行，所以张还生也就一切顺其自然，没有刻意回避。

    而他从小长大的大须弥寺，乃是中古大德须弥生所创。

    其法统中独有的禅武之道，虽然仍像释教绝大部分法统一样，以法术、神通为主，但也掺加进了很大一部分肉身修行的内容，可谓是独树一帜，其体系与其它修炼法门截然不同，根本无法拿在一起比较。

    再加上张还生自从踏上东洲以来，只在南阳城中呆了小半日，去了趟成衣铺子，吃了顿酒席，便被送到慈济堂中，又为了可以日夜修行，装作自己得了伤神之症，离群索居，与外人极少接触。

    所以除了在极偶尔的机会下，从慈济堂武教习的口中了解到的零碎知识外，对于炎黄大地一般的修行常识，几乎一无所知。

    还是和杨浩源、汉升谯等人相熟后，他才慢慢了解到，原来在东洲大陆，无论是修法还是练武，都分为天、地、人三大位阶。

    其中修法之人，入门施展出第一个法术、神通便算是踏入了人阶。

    之后需得如同竹笋拔节一般，层层突破九个层次，才能成就地阶，然后再功成七转方可踏足天阶，而天阶之后再有天大的机缘突破，便可为大修行者，再上则就是传说中释教的果位，道家的仙籍了。

    而打熬筋骨，淬炼肉身的习武之人，感到体内有气息于经脉中运转，就算是踏入了人阶。
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