第217章 刘备之仁-《舟行诸天》


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    晚上,封舟躺在床上,想象自己白天的情景,知道自己三年蛰伏,终于在蜀汉集团当中迈出了第一步,想想心里还是有点小激动。

    尽管他做过红色资本家,也做过一人镇一国的大将军,但是对于自己的便宜老子刘备,有着极深的敬仰和钦佩之心。

    当封舟穿越到大明朝的时候,他开始对正德皇帝是十分欣赏的,以为他一心重建武勋,遏制文官,加强君权,重振大明。

    但是他错了,正德皇帝打赢应州一战之后,就更加肆意玩乐,对文官体系就没有做任何遏制动作,后来折腾宁王的那一幕,完全是一个顽童皇帝的做派,彻底寒了封舟的心,。

    他当初承诺岳不鸣壮大华山派,其实内心深处就是不相信岳不群真的是一个伪君子——怎么可能装了几十年,连枕边人都骗得过的伪君子?

    但是封舟资助华山派强大之后,却发现岳不群虽然不算伪君子,但也是小格局,只会待在一亩三分地里,完全是小家子气。

    不到晚年,也不肯将那几本经书传给来几个心腹弟子。

    封舟经历了这么多世界,一心只想和英雄豪杰相处,但看到华山派所重非人之后,便隐居金陵,绝足不去华山。

    到了这个世界,封舟用了三年时间,彻底认清了刘备的真面目——真正的当世豪杰,真正的胸怀天下,真正的雄姿杰出,有王霸之略的雄才。

    不仅如此,他还深受百姓拥戴,万众敬仰,豪杰归心。

    刘备最大的品质就是从小胸怀大志,而且为了这个志向百折不挠。

    少年时因为他人嘲弄便唾弃起儿时梦想的人,不会理解一个织席贩履的女人的儿子,竟然敢说出“吾必当乘此羽葆盖车”。

    青年时任由他人欺压而不敢反抗,自己渐渐磨去棱角任由热血冷却的人,不会理解世上有人竟会冲冠一怒鞭打上司,然后挂印而去。

    及到中年,啤酒肚后的那颗心早已死去,开口只剩下人情世故,偶然在酒桌上的故事中得知曾有人为髀肉复生而落泪,不禁嗤笑他是傻子,年过半百的人了,吃吃喝喝多好。

    白发苍苍的老人躺在病床上,回想起不得意的一生,攥着儿女的手,告诉他们只有自私自利才能生存;脑海里不禁意回忆起那句“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”呵,说这句话的人一定很虚伪吧?

    因为自私,所以不相信有人会拒绝他人拱手送上的偌大基业。

    因为自利,所以不相信有人在生死存亡之际依旧对追随他的“累赘”们不忍相弃。

    因为生在太平世,所以听不见徐州数十万冤魂的哀嚎,不懂得“宁为太平犬,莫作乱离人”的辛酸。

    因为生是太平人,所以认为见多识广的自己若逢乱世,定然会是“横槊赋诗”的豪杰,而不是虎豹骑铁蹄下的无名白骨。

    说到底,只是他们做不到罢了,翻开史书看到上面已然身故的英雄,第一反应永远是“那怎么可能是真的?”

    只有这样才能宽慰自己“反正天下乌鸦一般黑”“大家都一样”,来麻醉那颗日渐鄙陋的心。

    他们不会承认有的人至死仍是少年,因为那是夜空中最闪亮的星星,耀眼到会让本就晦暗的他们完全湮灭。

    刘备不仅百折不挠,而且真的拥有人主应该具备的宽仁之心。

    有人评价《三国演义》写的一个疏失是:“欲显刘备之长厚而近伪,状诸葛之多智而近妖。”

    但毕竟《三国演义》是小说,面向读者是老百姓。

    罗贯中无法在小说里描述诸葛亮用心平而劝诫明、抚民之干、理戎之才,只好让诸葛亮没事放个火、禳个星、借个东风,玩个锦囊。

    这类似于我朝教育,无法让普罗大众明白总理折冲樽俎的大才,只好描述睡衣补丁、机智地回答外国记者。

    同理,罗贯中很难描述刘备之仁,只好让他到处哭鼻子,丢孩子,打仗靠兄弟,没事装孙子。

    所以就错了。

    《三国志·先主传》里,只有一处描写他哭泣:

    乃驻马呼琮,琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。〈典略曰:备过辞表墓,遂涕泣而去。〉比到当阳,众十余万,辎重数千两,日行十余里,别遣关羽乘船数百艘,使会江陵。
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