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    刘彦宗道：“启奏陛下，张沅抨击新学，对抗朝廷，犯上作乱！”

    赵桓道：“兹事体大，刘御司可有证据？”

    “张沅已认罪！”

    说完，刘彦宗便将张沅签字画押的罪状呈报上去。

    大臣们各个心中震惊。

    赵桓接过罪状一看，顿时怒意勃然。

    “岂有此理！”

    众臣齐声道：“天子息怒！”

    赵桓杀气森森道：“众爱卿，当如何处置张沅，都说说看！”

    大臣们心中皆是一跳，他们对皇帝的套路已经非常熟悉。

    这个时候，皇帝不是在问他们的意见，而是强迫大家达成一致。

    什么样的一致？

    弄死张沅！

    为何要弄死张沅？

    当然是给旧学派看！

    而皇帝正是要朝堂上这些人都站在新学这一边，要让他们每个人都说出张沅该死的话来。

    此番以张沅的脑袋来为新学祭旗，随后每一个人下去后，该如何支持新学的，都乖乖支持！

    徐处仁立刻道：“陛下，新学推行在即，不得有丝毫阻拦，臣以为当将张氏发配边疆，以儆效尤！”

    唐恪道：“臣附议！”

    大宋的太宰和执政都表态了，显然，此事达成一致没有任何阻拦了。

    徐处仁和唐恪虽然也是儒学出身，但与大儒们不同，作为合格的政治家，进入大内宰执天下，他们更多思考的是政治层面的问题了。

    平日里拿着什么圣人之道治国来做说辞，也不过是说辞而已。

    当皇帝要强硬改变的时候，作为辅国宰相，心中虽然不愿意，但出于政治的考虑，是必然会支持皇帝的。

    在后世的欧美学术界，也有学者这样评价过中国古代的宰相，他们大多怀有崇高的政治理念，向往着以儒学圣典来治理国家。

    但往往事与愿违，凡是都不可能达到儒家所说的圣王之道。
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