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    “吴叔，当年究竟是何人，能胜过你的剑法，屠你……”

    陆忻很想知道十年前发生的事，都过去这么久了，哑巴吴却说仇家还在找他。陆忻很想有朝一日，能为哑巴吴解决这个麻烦。可他只问到一半就停下了，揭人伤疤，始终是一种伤害。

    好在哑巴吴并未在意，但也没有回答问题，就像是根本没听见一样自然。贞观二年的中秋节，就在这股平静中过去了。两个人，一坛酒，一盘月饼，各有各的思念。但普通人的思念，尚有重逢的一天。哑巴吴的思念，却只能在时间长河中激起一朵水花，无法再回到过去。而陆忻，也不知如何跨过时间，回到未来。

    可记忆是真实的，摸不着，却有它的温度。在亘古永恒的时间面前，天地万物，日月星辰都将不复存在。生命，耗不过沧海桑田，比不得白云苍狗。于时间，生命亦如无言的尘埃，轻飘、可笑。但是记忆，它能穿过时间，它能凌驾在时间之上，让你看清一切。

    哑巴吴说，习武之人的大忌就是心急。他传授陆忻剑法，是想让他有一技傍身，免于夭折宵小之辈。既然练武不是为了杀人，也不是等着寻仇，那就顺其自然，以机缘悟道。陆忻觉得是这个道理，也就不那么着急了。

    此后的日子同样过得很平静，大唐的天下还算太平，许府的生意也越来越好。至少在东海之畔的越州，一副风平浪静的盛世模样。陆忻除了负责店铺的茶叶买卖，便是练剑。他有很多的时间专研剑法，哪怕是在前往杭州城的马背上，都在练习呼吸吐纳之法，用以配合剑招。

    妙笔剑法，哑巴吴总共传了三式。第一式“化龙”，剑意取自南北朝时期梁朝画家张僧繇作画的典故。画龙点睛，雷电破壁，扶摇腾空。这一式若能完全练成，剑法便可入小成境界，能以一剑敌十数人。

    第二式“高山”，剑意取自《列子?汤问》。峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。大成者，立于山巅，曲高和寡。这一式，剑既是笔，也是琴。以内力催动剑气，可发出琴瑟之音。琴只为一人所弹，剑只为一人而舞。剑法若至大成，以一敌百。

    第三式“青天”，剑意取自《庄子?田子方》。夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。这一式，为妙笔剑法一、二两式的归宿。化龙腾空，上的就是青天。而立于山巅者，仰望的也是天。这一式若能练成，剑法入化境，可至万军丛中取人首级，神鬼莫测。

    武学至化境，便是所有习武之人的归宿，也是武道的巅峰。据哑巴吴说，他十五岁时剑法便已大成，再十五年，入化境，整个江湖无出其右者。但在其后三年，也就是十年前，哑巴吴整个家族被灭，自己也差点身死。

    一个武学已经到达巅峰之人，是什么力量能使之家破人亡？其实就算哑巴吴不说，陆忻也能猜到一些。敌人，要么是一个巨大的门派，要么，就是修道的阴阳师。但不管是哪一者，都无比强大。

    陆忻问过哑巴吴，剑法到了化境，再往前走，就真的没路了吗？哑巴吴没有直接回答，但陆忻见过一张树叶在他手中的威力。也许哑巴吴的剑法修为，已经超越了化境。那是一种什么样的境界，没人清楚。但他看过阴阳师的战斗，深知那些人的可怕。

    贞观三年，春。四月的天，江南刚下完连绵的小雨。百花盛开，候鸟归来，正是春光明媚的最好时节。陆忻从狮峰山带回了最后一批春茶，从此之后，他便不再是许府的下人。
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