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    凭什么你会策问，会写诗，就是治国的贤才呢？

    以致到了后来，凭什么会写八股文，就可以当官治理百姓呢？

    凭什么高考成绩优秀，就可以......

    论为官才能，这时候确实是有家学的世家子弟占优的，李吉甫就是根据这点而发的。

    至于李吉甫骂他为“权蟊”也不全然是单纯意气宣泄，唐朝此刻主体还是个贵族制，在不少世家的心目里，他们是和天子一道治理天下的，这公义有他们的股份在里面，自然不会胡乱行之；而高岳这帮人呢，西蕃认为他们是天子弄臣，国内的李吉甫们则看得更清楚，高岳的权力就来自天子，高岳得宠是因为他能很完美完成天子的构想，高岳从来不对其他贵族世家负责，他只对天子一人负责，所以李吉甫们既看不惯高岳们的扶摇直上，也不认可高岳们的治国理念，高岳而今的形象，已和卢杞有六分相似。

    果不其然，李吉甫的奏疏，很快便得到窦参的支持。

    矛盾先在银台门爆发，翰林学士陆贽、卫次公哭拜在皇帝面前，称李吉甫的奏疏是要绝天下士子晋身之路。

    皇帝还没安慰完毕，另外的学士于公异、吴通玄、吴通微等，则在皇帝面前陈述，翰林院也该讲究“家承”，岂能让那些野狐子混入？

    双方是唇枪舌剑，各不相能。

    很快，宰执层面也爆发互相的攻讦，李泌居中苦苦调停，也无济于事。

    皇帝特意下诏询问礼部侍郎高郢，而高郢回的奏章，完全不置可否。

    倒不是高郢性格如此，而是这种划时代的变革，让主持礼部试的他完全懵了。

    倒是宣平坊的高岳不慌不忙，他很快就给皇帝递交奏疏，称万事都避不过个“实验”，请给臣三年时间，在凤翔、兴元兴学政，三年后请陛下按照臣之所奏，小试一次，也权当是与李博士的一个赌约。
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