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    “啊？那你哪？在家里带孩子？”

    赵婧之使劲捶了王洪一下：“我也要读，什么时候生孩子了，什么时候退学”。

    王洪吸了口气，岳父这是让他多学点东西，做个文化人，好养家。

    他把媳妇搂在怀里，把自己的想法说了出来：“我没想过再去读书，倒是想见识下国术，象这本书的作者啊，还有那些国术大家”。

    “那国术能养家吗？”赵婧之不确定国术算不算个行业，教刀能赚钱，可总不如其他的工作好。

    “能，之前教刀就是个办法。还有其他的，我多少都知道些”。

    挂子行也好，武术也好，的确有很多方式生存。

    古代武术家很少靠武术生活，因为单纯的武术行业，还不足以保证基本的生活能力。

    清史稿里涉及到的武术家有十一位，以武术为生的，就那么两三位。

    明清两代多数靠武术吃饭的，都集中在镖行、护院、军警、授徒这块上，仅是能吃口饱饭。

    但到了民国，在武术改成国术之后，有能耐的，就会发现国术方面的工作非常的好找。

    当国术老师的是主流：军队重剌杀，可以到军队当教官；从大学到小学都开了国术课，可以到学校当老师；国术馆遍地开，教师奇缺；想自己开个国术馆，也不成问题。

    如果不想当老师，可去的地方更多。

    政要需要保镖；警局缺捕快高手；愿意带兵的，有人保你上军校；进帮会更简单，敢打敢杀就行；最常见的，就是到灰色地带做个工头、码头把子什么的。

    觉得这些还不过瘾，武医一家亲，开伤科的不错，卖草药也成（另有典故，此处按着不提）。

    可以说国术一开张，就是老树开新枝，整个行业蒸蒸日上。

    这王洪的名头要是传到南方，想做什么，任凭他挑。

    “干嘛不去读书？”赵婧之想知道自家男人到底怎么想的。

    “我怕坐不下来”。

    这年代，读书的目的，是为了有双能看清道理的眼睛，不当睁眼瞎。王洪有了媳妇，也杀了不少日本人，再坐回去认真听课，也没了这心思。
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