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    如果一个人知道无论他犯下何种罪孽，死后都有人为他们承担，那谁还有敬畏之心，只需死后诚心悔过就是。

    那些因他们之恶而受到伤害之人怎么办，难道就这样算了？

    阴司地狱存在又有何意义呢！

    众鬼神若有所思，缓缓站起身来，望向躲藏在神秘空间中的藏地菩萨，眼神越发冷漠。

    李青见众神明白暗自点点头，第一次见到梵教手段，无法分辨也在情理之中。

    更何况对方本无恶意，是发自内心的怜悯阴司地狱中受苦的恶鬼。

    前世也有类似大能，不过前世那位的道更纯粹，弥补了阴司执法的缺陷，不过本世界有他出现，如此大愿却是有些多余。

    李青的眼神满是欣赏，轻声说道：“你有大愿我不怪你，你不是我的对手，让身后之人出面吧”。

    “玉帝慈悲，小僧也不是无金刚手段”

    藏地菩萨眼神修炼坚定，身后浮现出六道虚影，每一个都是以大愿凝聚的分身。

    一为檀陀藏地，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

    二为宝珠藏地，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

    三为宝印藏地，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

    四为持地藏地，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

    五为除盖障藏地，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

    六为日光藏地，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。

    来源于阴司罪鬼、恶鬼渴望超脱的愿力向分身汇聚，藏地菩萨气势逐渐增强。

    “以大愿而救赎众鬼吗？”

    李青饶有兴趣地打量着藏地菩萨，此人有些意思，如此大愿可不是一般人能做出的。

    并且其修行方法也很独特，通过发出大愿获得大道支持，并因此晋升大罗道果。

    虽然后期需要偿还因果，达到真正的地狱不空誓不成梵，但却是成了大罗。

    “提前预支，然后避开晋升风险，也算另类功德之路”

    李青沉吟着，前方六道分身已然冲到面前，接触到护体神光后自动消散，化为纯净的愿力被他吞噬。

    “咦”
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