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    苏洵的六国论，其实就是把大宋放在了那六个被灭亡的国家的角度上，说的是如何面对强敌的办法，暗示当权者不能割地赔款求一时安宁。而甘奇却并不把大宋放在这个角度，而是放在秦国的角度，论的是该如何自强之法，该如何成为一个强国的办法。

    “倒也不必把话说得太早，兴许还有高论也不一定。”

    “阅卷阅卷，继续阅卷。”

    几位阅卷官各自散去，回到自己的桌案，继续埋头苦读。

    待得所有的试卷阅完，几个阅卷官又坐到了一处。

    “嘿嘿我就说吧，已然无出那篇制度强国论之右者。”

    “唉今年贡举之选，也就如此了。”

    “若无那篇强国论，今年就怕是要大失所望了。”

    “倒也不必失望，出了此题，就该早有预料，苏老泉那篇文，已然是极致了，不能看着珠玉，就觉得后来者让人失望，还是有几篇也写得不错的。”

    “嗯，是这个道理，若是没有先读六国论，出彩者倒是不少。”

    “非也，也不能这么想，若是没有苏洵那篇六国论作为借鉴，此题拿来考，出彩者只怕也不多。”

    “好了好了，总算是阅完了，诸位各自挑一挑，把该取之人都取了。做完正事，咱们也好赶紧出了这个牢笼，回家好好沐浴休息几日。”

    众人回头各自整理，一人拿出十几份试卷，然后汇总在一起。互相一起看看，稍稍一商议，该取的试卷也就都取了。

    然后出得阅卷的房间，换到另外一个房间，开始揭名。

    待得籍贯名字慢慢揭开。

    忽然有一人惊讶一声：“啊这这事有点不好办了，你们都看看。”

    “什么？这一篇是甘奇甘道坚写的？”

    “这”

    众人都沉默了，互相对视着。

    然后有人试探性问了一句：“那还取吗？”
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