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    退出诸子百家后，李长青开始翻看新得的四本书，《尚贤》、《尚同》、《节葬》主要记载墨子的行为思想，而《经上》则讲述光学、力学、机械系等物理学方面的知识，是墨家有关科学的著作。

    李长青品一口茶，捧着《尚贤》沉醉在其中。

    “子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”

    墨子认为想要国富民强政通人和，就必须尊贤使能。在一个国家中贤良的人多，国家的政绩就大，国家贤良的人少，国家的政绩就小。使贤人增多的方法就是使他们富裕，使他们显贵，尊敬他们，赞誉他们！

    李长青读后深受触动，将军孤坟无人问，戏子家事天下知，正是如今的社会现象！

    对国家做出贡献的人，一辈子挣到的钱也许不如某明星接一则广告挣的钱多，就是没有做到富之，去各个地方讲学，听者寥寥无几，而明星的出现，往往伴随着粉丝们的疯狂呐喊，就连开国将领、两弹元勋去世都鲜有人关注，明星们今天吃们什么、穿什么样的衣服、男女关系都能成为头条新闻！

    所以在以前，孩子们的理想是想当科学家、老师、将军、甚至是工人，而现在却都梦想着当明星，究其原因正如《尚贤》中所说，贤良之士没有得到应有的对待，就不能树立正确的导向作用！

    古贤几千年前的思想，却直接地阐述当今的社会问题，李长青想着就非常神往，同时感受到身上重大的责任，忘乎所以地读着书。

    清晨，李家坳小学挤满来听李长青读书的人。

    熙熙攘攘的人群，犹如嗷嗷待哺的幼鸟，期待着李长青的出现。

    李长青穿着一身普通的休闲服，漫步而来。

    喧闹的场面陡然安静下来，都将目光投向李长青。

    “子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、敬之、誉之，然后国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎！此固国家之珍而社稷之佐也……”

    李长青读得正是墨家《尚贤》，将‘尚贤’思想融入到书声中。

    虽然听众中大部分都是普通的人，但不同的人总能从中领会出不同的道理。

    吴昕是一名学生，也是一名狂热的追星族，曾经假装生病找父母，就只为众筹只支持自己的喜欢的明星，以自己喜欢的明星笑而笑，因自己喜欢的明星哭而哭，全然不顾面朝黄土背朝天挣钱的父母。跟着李长青读完《尚贤》后，掩面痛哭，突然发现那些被星光笼罩的人，不值得自己去崇拜，对自己有生养之恩的父母才是最值得尊重的人。

    顾存明、黎善玉等政商界的人听后受益匪浅，政府工作管理、企业事物管理中‘尚贤’同样极其重要，迫不及待地想回去制定相关措施，吸纳良才！
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