第六章 苦修之后换根基-《证道诸天之道尊》


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    山中无甲子,寒尽不知年。

    林清羽自从得到《道经》之后,便开始潜心参悟,力求尽快转修,重铸根基。

    《道经》全名为《太上无量混元得道宝经》,是可以结成数种道果,直指超脱的无上功法。

    而林清羽在接受了《道经》的功法传承之后还惊奇的发现,《道经》竟然能够根据修炼者的自身条件,自行演化适合修炼者本身的修行方法。虽然大方向都是奔着功法最终的几种道果而去,但是细节上会更加适合修炼者本身。

    而《道经》作为无上功法,更是在有一个人修炼的情况下,不会再有第二个人修炼成功,具有唯一性。

    每每想到了这里,林清羽也不由得扶手称妙,连连赞叹,大能们的智慧果真不是自己这种凡夫俗子所能想到的。

    《道经》虽为无上功法,但是在凡俗境的基础部分并不是多么的晦涩难明,林清羽仅用了一年的时间,便完全参悟透了从锻体到筑基境界的部分,而后便开始转修。

    转修功法并不是要散功重修,而《道经》中也记载了如何由其他功法转修成《道经》。

    《道经》所修成的真元名为无量混元真元,分属先天,可演化为诸多大道,而由于此功法主要根据三清天尊的功法所推演,所以修炼《道经》日后能结成的诸多道果中,就有玉清混沌无极元始道果,太清太极阴阳道德道果,以及上清末运混洞灵宝道果。

    此外还有数种道果,各种玄妙暂且不一一细说。

    而林清羽修行《道经》所拥有的无量混元真元,本身暗含无极之意,是无极混元大道的基础,可以专修,也可以演化为由先天无极演化而来的多种先天大道,如先天五太,即太易,太初,太始,太素,太极。以及混沌,阴阳,造化等。

    而先天五太又与先天五德,即圣德,福德,功德,阴德,道德以及先天五运,即命运,末运,截运,劫运,灭运等大道互为生克。
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