第387章 众生皆苦-《汉阙》


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    这位母亲死的那天,两位老人默默将其埋进坟里,表情麻木,犹如死了一头牛那般寻常。祖父喃喃道:在这广袤的草原上,牧人是天生天养逆来顺受的,生与死都太沉重也太平常,那是在他们掌控之外的事,只好丟给祁连神去看顾。

    看着这一幕,弥兰陀双手合十为女主人默默哀悼,又想起佛陀四谛中的苦谛:

    “众生皆苦!”

    中原汉人受苦受累,想到的是王侯将相宁有种乎,揭竿而起砸烂一切压迫者,而佛陀的信众,虽然也悲悯和同情受苦受难者,却将希望统统寄托在了来世。

    普洁没有被允许去坟前,祖母说说子女的眼泪会形成咸水的湖泊,挡住亡魂去往祁连神居所的路,普洁只能远远看着家人将奶酒淋在地上,她带着年幼的弟弟跪着哭起來,然后问了弥兰陀一个问题。

    “弥兰陀,母亲死后会去哪里?真的是祁连神脚边么?”

    弥兰陀蹲下来,温和地为小主人擦去眼泪,给她讲了一个故事。

    关于业报轮回的故事,不论是高高在上的单于诸王,还是普通牧民,甚至是低贱的奴隶,都逃不过生死轮回。众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,在六道中循环不已。

    天、人、畜生、饿鬼、地狱,加上阿修罗道,称为六道。

    “作善业的生于天、人二善道。”

    “作恶业的堕于畜生等三恶道。”

    弥兰陀对普洁说,她的母亲是个善人,作善业,来世一定能转生于天道,在那儿,众生生活的自由自在,长寿而没有烦恼。

    普洁瞪大了眼睛,这是她头一次听到这样的故事,原来自己爱护的牛羊前世可能是人,最重要的是,她的母亲来世不用受苦受累,这给了她莫大的安慰。

    宗教最大的作用,便是安慰剂。

    就这样,在来到匈奴半年后,弥兰陀终于俘获了他的第一个小小信众。

    弥兰陀开始渐渐明白,自己之所以会阴差阳错来到匈奴,或许是佛陀有意为之吧?

    “匈奴人比汉人更苦,我也不该只盯着贵人游说,而应该留在草原,对普通牧民和奴隶弘法!好让佛法普度众生!”

    ……

    匈奴的春天来得很晚,得三月底之后,渐渐化开的积雪下,才挤出来青青绿草,又开了一丛丛黄色的花。

    母亲死后,八岁的普洁俨然成了家里的顶梁柱,她和弥兰陀要干更多的活,但偶尔也会表露出小女孩的天真,赶着牛羊走在草原上,她指着满地的花遗憾地说道:“花好美,被羊吃掉了真可惜。”

    但这些花儿很快就被轰隆而至的马蹄踩得支离破碎,一支庞大的军队,从东方抵达了右贤王驻地,远远能望见一面庞大的鹰羽白纛(dào)招摇而过。

    普洁的祖父呆呆地望着这一幕,他是参加过三十年前围剿李陵那一战的老牧民,见状手有些颤抖,拉着全家和弥兰陀一起匍匐在地,远远仰望着白纛,对弥兰陀说:

    “那就是天地所生日月所置的大单于!”

    ……

    ps:第二章在傍晚。


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