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    永徽五年（公元654年），正月十五，上元佳节，古时称夜为宵，此夜又称元宵。

    正月十五、七月十五、十月十五，分别是春、夏、冬首个月圆夜，故有三元之称，即上元、中元、下元。皆是唐朝法定节假日，所有公务员，带薪休假三天。

    关于上元节起源，据说汉武帝时，采纳方士奏请，通宵达旦祭祀太一神，形成夜里张灯习俗。东汉佛教入中土，又与佛教“聚集观灯”习俗结合，形成独具风采的传统节日。

    此节在大唐最火，甚至超过春节，得益于宵禁制度。黄昏三声锣响，百姓回家坊门关闭，外出是犯罪行为。没本坊出具公事、疾病文牒证明，先挨二十鞭，再关大牢过夜。全年只有上元，解除宵禁三日，是以弥足珍贵，是以万人空巷。

    酉时两刻刺史府，大院里立个箕帚，穿丝绸衣戴着花。崔小晴虔诚祈祷，请紫姑神降附，并诉说美好愿望。紫姑神又叫厕神，能预知未来，妇人说心事给她听，有助于愿望达成。

    这也是上元节旧俗，厕神并不管茅厕，只是取了个倒霉名字。小晴愿望太多，叨咕半天没完，能把厕神郁闷哭。道出最后心愿，把武康郁闷哭，就您这小身板，还想生龙凤胎？可拉倒吧！做人别贪心，平安生单胎，俺烧高香庆祝。

    祈祷完出刺史府，十几名保安开路，前往东明道、花满楼聚会。刚出大门，节日气息扑面，放眼望车水马龙。东明大道路口，不良人设路障，禁止马车驶入。交通管制势在必行，马车禁入东明道，万一惊了马就是悲剧。

    穿拥挤人群，费九牛二虎力，到花满楼外。送媳妇儿到女宾部，和狄仁杰、张柬之汇合，察访负责区域。这也是开会决定的，东明道划分责任区，归不同官员负责。

    各家各户挂花灯，绣各种图案，包括花鸟景观、人物动物等。其中最大的，是校场点将台上，两丈多高的朱雀。婺州地处京城南方，要供奉南方之神，只是造型不咋地。孔雀不像孔雀，凤凰不像凤凰，没丝毫美感，纯粹浪费公款。

    最小的灯，是孩童提的灯笼，只有拳头大小，却精美明亮。放眼望四周，花市灯如昼，俨然不夜城。人群比肩接踵，络绎不绝，三人有时被推出很远。不时遇便衣衙役，向大佬比划ok，表示尽在掌握中。

    挤的太难受，巡视完东明道，从衙门口西行，进入婺州道。人流稀疏许多，心情更难受，两边漆黑胡同里，不时传出暧昧声。次日也是情人节，是情人私奔、少妇出轨的好日子。有诗为证：月上柳梢头，人约黄昏后。

    入婺州道不足百步，二十多面具少妇搭讪，羞答答送绣鸯荷包。鸳鸯本是一对儿，雄性为鸳、雌性为鸯，鸯荷意为求鸳，也就是露水野鸳鸯。狄仁杰瞠目结舌，婺州妇人的奔放，丝毫不逊长安。

    大佬成为最大目标，毕竟是最高长官，生的伟岸壮硕。张柬之暗暗计算，如果鸯包全收，十三蹀躞的金玉腰带，绝对不够挂的。不过大佬高风亮节，文质彬彬的道谢，以公务繁忙拒绝。

    狄仁杰觉的，此刻需转移话题，于是强改暧昧画风：“昨天收加急公文，朝廷撤销婺威府，恐影响三月抗灾。要不武公上书，阐述鼠灾的严峻，请求押后解散？”

    张柬之接话：“此举恐有不妥，文官、军队互不干涉，贸然上书会惹争议。至于三月鼠灾，狄公不必担心，征发金华、义乌民兵即可。咱们婺州的民兵，作战悍不畏死，不比府兵差。武公可命令于洪志，提早征...”

    话语戛然而止，画风强改失败，鬼面具妇人来，口吐“张公有礼”，递出精美鸯包。张柬之老脸微红，武康添油加醋：“孟将兄先去忙吧，我和怀英巡察，别耽误戌时聚会。”

    狄仁杰憋不住笑，张柬之很尴尬，干咳两声施礼：“承蒙娘子错爱，柬之感激不尽，然公务缠身，还请娘子恕罪。”

    妇人作揖还礼，收起荷包坦然离去。为缓解尴尬，柬之赶紧转移话题：“朝廷撤婺州折冲府，是不是秋后算账？下官听说睦州叛乱时，折冲府因耽误行程，没能及时回婺，确有失职之处。”

    狄仁杰怪笑：“孟将兄多虑了，府兵平时为民、战时为兵，折冲府亦随时增减。然婺威折冲府是上府，卫士身经百战的，解散太过可惜。下官昨天听说，崔行风都尉、左右果毅都尉，对此怨念颇深。”

    武康表示赞同，不理解朝廷命令，认为是秋后算账。不过这样也好，不再受军队掣肘，可以只手遮天。

    不讨论此问题，提出新问题：“我有不祥预感，三月鼠灾很大，比想象中更大。打算动员百姓，待鼠灾来临，以铜钱换百姓抗灾。”

    两人皱眉思考，前方传来争吵，抬头望过去，眉头皱的更紧。不知不觉间，竟来到华冠庙，争吵就在庙门口。此为婺州最大道观，也是最高级猎艳场所，观里都是女冠。

    女冠是女道士，多为不愿嫁人，或逃避“父母之命媒妁之言”的少女，借出家入道躲婚姻。同时，也是文人骚客的最爱，狗仔队的最爱，风韵绯闻从不间断。
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