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    孔融最开始听王朗这么说时，显得十分气愤，以为王朗是要背弃白图，不过后来听了王朗的解释，也明白过来——这才是白图的最大优势！

    无论那些大儒，将自己地位摆的多高、有多么想要俯视白图，但只要他们不想被清出舆论战场，必须紧守的原则是：可以抨击白图的部分理念，来证明白图错了，但绝不能直接下场抨击白图这个人。

    一位两次引动大贤出世的异象，第二次还直接引动神农庙显圣的异象的大贤，其本身的人品和威望，是任何人都喷不动的。

    第一个中招的是荆襄大儒宋忠，一个名字十分不吉利的家伙……

    其人在刘表任个文职，论文韬武略能力一般，但在研读经典上却有些火候，注解了不少经典，算是荆襄的儒林大佬之一。

    因为他对儒家经典的掌握十分透彻，孔融和他掰歪理经常掰不动……

    后来在孔融看似示弱的引导下，宋忠第一个在明面上，发表出了对白图个人名望的诋毁，甚至提议刘表下令，在荆州内禁止为白图立庙。

    结果……第二天，宋忠门前就要被泼狗血，走上街上也人见人唾的那种。

    第四天宋忠就接到章陵乡下家里的来信，说是宋氏的田产，被刁民蓄意破坏，而且因为周围乡党都在相互包庇、敌视宋氏，令他们不敢找县令主持公道，反而主动大事化小、小事化了，信中警告宋忠，不要在为了自己的文名而乱说话。

    第六天，宋忠收到了孔融的回复……直接脱离话题本身，也无视其种种令孔融无法基于儒家思想来反驳理论，直接喷了一句：“无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，有何面目在此与我论辩！”

    宋忠直接呕血，抱病向刘表请辞……

    至于他之前的建议，刘表根本就没搭理，包括蒯氏、蔡氏，哪怕心里并不认同白图，但也不会在这种事情上，正面和白图的名望硬顶。

    发觉己方的这一优势，并且活用这一技巧之后，孔融的战斗力直线提升，即使在儒林中，也没人能把白图踩到“毫无争议的错误”行列中。

    甚至在其他方面，白图也有意外收获，比如……出乎白图的预料的，自己先等来的，不是某一家的激烈反对，而是魏氏的魏腾、顾氏的顾雍，第一时间通过老陆，再次向白图表达了入仕州牧府的想法……


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