第八十四章 元圣之威-《末日冰原之大道唯一》


    第(1/3)页

    华枫带着云梦和白凤简单的吃过午饭后,漫步在午后的武当山,许多武当山道人在演武场练功。华枫知道一直以来中华武术中素有“北崇少林,南尊武当”之说。

    见到华枫看的出神,白凤走上前跟他们俩讲解起武当武术的历史来

    “武当武术与武当道教的渊源很深。武当道士在修炼学道时,常常伴以练习武功。宋代以前,武当道士中的武林高手不凡其人。元末明初,武当道士张三丰集武当拳技之大成,创立了武当内家拳,被尊为武当武术的开山祖师,为武当武术的发展奠定了基础。

    由于武当武术受道教隐秘单传的传统影响,武当武术长期隐没不彰。清代至民国,由于社会动荡和道教衰微,许多道人离山还俗,武当武术遂之流传于民间。”

    “那他们又是如何演变的?”华枫问道。

    “武当武术继承古代武术攻防理论的基础上,运用《易》中的某些原理,参以道教内丹功法的经验,逐渐形成自己的理论体系和独特的套路风格。其理论核心是阴阳消长,八卦演变,五行生克。它以养心性练功,防身保健为宗旨,具有尚意不尚力,牵动四两拨千斤,以柔克刚,后发制人,辨位于寸毫厘,制敌于擒扑封闭。

    武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术。它在长期的发展过程中形成了许多拳种,门派,如内家拳法、武当太乙五行拳、武当纯阳拳、武当丹派剑术、赵堡太极拳、陈式太极拳、杨式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳、功家南派等。”

    听白凤娓娓道来,云梦忍不住说道,“白凤姐,好厉害!可是你是怎么知道这么清楚的呀?”

    华枫也有些疑问。

    “因为,我师父霖风真人曾在武当学艺。说起来,我也算武当武学的传承人了。”白凤难得的笑颜如花。

    武当山之盛名,还得益于它远离城市与世俗的喧嚣、繁华,宁静、清秀和奇异的风光。

    登上海拔一千六百多米的主峰“天柱峰”,置身云端,很多人都会感觉到一种所有尘世烦忧尽消于足下的快感。

    华枫环顾四周,七十二峰凌耸九霄,且都俯身颔首,朝向主峰,就像是众星捧月一样,严然“万山来朝”。

    元朝有诗人说过:“七十二峰接天青,二十四涧水长鸣。”
    第(1/3)页