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    当然，费清河之所有有这样的改变，完全是因为他自从被荆林指认为‘自然教派’的第一位主教后他便开始积极的自己去网络上吸收各方面教派的知识。

    在这方面，这费清河表现得非常合格，也的确很符合一位接近深信徒标准的信徒身份。

    用费清河的话来说，虽然主神的教义中没有严格的教义与身份尊卑，但作为一个侍奉主神宣扬主神的组织，也作为一名得到主神认可的合格信徒，他必须要为主神更好的管理教会。

    有必要让教会有自己清晰的组织架构，同时也必须要有体现身份区别的称呼职称。

    而他现在做的便是编撰‘自然教派’的第一部‘教典’，有关于主神身份由来、权能代表以及有关于教义、教规等等，这些都是他现在编撰教典的其中一部分。

    当然，在完成教典的过程中，他必须要经过神女荆离的一一认可才能宣布与施行（其实也就是借荆离的口，来传达荆林这位‘神’是否认可编撰的教典内容）。

    费清河的心理转变之快，可以说比任何人都强，原因只在于费清河的自我催眠能力不一般。

    年近五十，一生都在磨难与挫折中度过，这让它对现实早就失去了很多追求，而荆林的出现则让他产生了新的追求与寄托。

    深知自己得到的是也可以随时失去的，在明白这一点后，他更加珍惜起这次机会，同时也不断自我催眠着让自己去改变。

    坚信神的存在，坚信侍奉神便是真理。

    同时，在他的认知内，信奉神也并不意味要完全放弃个人的私欲，毕竟人性非神性，认知自己是人便也要承认人类自己欲望的污秽与低劣。

    同样只要具备智慧的生命，在他看来便都会产生私欲与欲望，而这便是智慧生命的本能也无可厚非。

    所以在编撰的教典中，信徒便出现了两个分类，一类是不摒弃私欲的教徒，而另一类则是修身养性、慢慢摒弃私欲、以追求精神的升华并全身心侍奉神明的圣徒。

    当然，这些也都是费清河综合了很多地星现有教会的教典知识编撰进教典中的。

    毕竟，费清河觉得大家都殊途同归嘛，借来用用再说，谁叫你们的神明没有出现呢？

    听着费清河说了很多，小荆离同时也渐渐有了一定的成长。

    不过这成长却也让小荆离感觉到了人类的复杂。
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