第三百四十七章:御祭-《随身一个迷雾世界》


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    在楚良所获得的各种巫觋记忆之中,巫觋们经常提到“神明”这一个词,但是这个词却并非是楚良现在的世界或者以前的世界中神灵的意思。

    在迷雾世界之中,人们的造词喜欢将两个意思截然相反的字组在一起成为一个词汇,比如:男女、山河、天地、阴阳、动静、多少、大小、凹凸、开关、生死、长短、高低、昼夜、方圆、得失、进退、本末、虚实、先后、真假、善恶等等。

    而“神明”这个词,也同样是这个组词方式。

    “神”在这个组词之中,代表的是犹如灵雨一样从天而降滋润万物的力量,而“明”所代表的则是犹如日月一样自地而生回归本源的力量。

    也正是如此,所以暗隐巫觋们认为人的死亡并非意味着终结,而是新生的开始。只需要找到合适的办法,人就能够复活升天。

    楚良曾经学到过的巫蛊尸术,就是他们在这种理念之下所寻找和开创的一些办法的副产品。

    也正是如此,暗隐巫觋们认为有“神纹”的存在,就一定会有“明纹”的存在。

    这二者虽然对立,但是却也是统一的。彼此互相依存,缺一不可。

    但是不知道为何,神纹虽然稀少,但是在迷雾世界之中却也每隔大致百年,最少便会出现一例。而明纹却从古至今,从未出现过。

    于是暗隐巫觋们开始人为地来制造明纹。

    而如今楚良所见到的这个大火缸之中的暗隐巫觋,就是在人为地制造明纹和想要通过“明”的力量来实现复活升天的结果。

    “没有天然形成的明纹?是因为这个巫觋见识太少,还是别的原因?我感觉我胸口上这个明纹,就是天然形成的!是因为我太特殊?还是说我的这个灵纹,也并非真正的明纹?”

    楚良并不太清楚。

    毕竟在这个巫觋的记忆之中,这世间所有的明纹,都是通过对未知的真正的明纹的推演计算而最终画出来的结果。也就是说,这些推演出明纹可能会和真正的明纹有偏差。毕竟真正的明纹长什么样子,谁都没有见过。

    楚良的灵纹虽然是天然形成的,但是他也不知道真正的明纹是什么样子,只是觉得他的灵纹和那些暗隐巫觋推演出的明纹实在是太过相似,起码可以达到六到八成的相似程度。

    如果他的这个灵纹,就是传说之中真身的明纹,那意味着什么他也搞不清楚。

    只不过楚良觉得,除非自己是传说中的天选之子,否则不可能这么巧。
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