第647章 日出处天子致书日落处天子-《贞观俗人》


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    “倭国以前实行的是八色姓制度,包括真人、朝臣、宿弥、忌寸、道师,臣、连、稻等。以前四姓最贵重。”

    “贵族官僚有姓氏名字,而普通倭人则只有名没有姓氏,比如这几个使者,苏我仓麻吕,姓苏我,这是倭国有名的臣姓,比如苏我之外,还有春日、平群、葛城、巨势等姓,都是大官贵族。”

    “而物部连子,来自物部家族,物部出自连姓,物部本意是造工具的,那个姓土师的使臣,他这个姓本意是挖坟的,还有中臣、忌部就是掌管祭祀的。”

    说白了,真人、朝臣等八姓,其实有些类似于中国上古八姓如姬姜妫嬴姚妊等。

    八大上古姓,又分出了许多姓。

    所谓苏我氏等臣姓,有些类似于公孙啊公叔啊这些姓,而物部啊土师啊,则类似于司徒啊司空啊这些姓,公孙公叔这些姓,来源于国公的孙子或是叔父,另立门户后另起的姓,便以身份为姓。

    而司徒司空这些原本都是官职,于是以官职为姓,这样的情况很多。

    倭人也走的这条路子。

    至于后来倭人的什么松下、犬养、井田等等姓,自然就是越说越远了。

    李世民听说那个使土师的使者,祖上居然是倭国里原来挖坟的,不由的觉得很晦气,一个挖坟的跑来当什么使节。

    “倭国使团来了多少人?”李世民皱眉问。

    “回陛下,倭国使国在扬州港登岸,登记人员一共二百余人,乘船两艘。使团官员是正使、副使、判官和录事。使团成员约半数是舵师、水手,不有阴阳师、医师、画像、乐师、通译、史生、主神、卜部,以及造舶都匠、船师、船匠、木工、铸工、锻工、玉工等各行工匠,另外还有随船的留学僧侣、留学生,还有部份担任护卫的射手。”

    “这一行人登陆扬州后,搭乘运河船一路来到长安,政事堂暂时只允许了使团官员进入长安,其余人等,都暂时由鸿胪寺安排在长乐坡的蕃馆里居住,未得允许不得离开。”

    李世民先前还不太相信说倭人是来偷师学艺的,可听秦琅这般报菜名一样的说出倭人使团中的那大批的工匠后,也不由的信了。

    来朝贡进献,居然还带史官,甚至连阴阳师都带来了,更别说弄来这么多各行各业的工匠。
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