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    一口鸡汤给刘备灌下去，刘备就跟打了鸡血一样，兴奋地扬起鞭子给马抽了一记，在风中驰骋。

    世人都说《三国演义》尊刘贬曹，但在对刘备的描述上，还远不如《三国志》。

    无论是从外表还是品德的描写，都让人分不清楚谁在捧，谁在贬。

    最典型的例子就是《三国演义》把刘备的外表几乎刻画成了一个未开化的猿人，双手过膝，目能自顾其耳，这是人类？

    还有在性格方面也十分矛盾，说刘备沉默寡言，又喜欢结交豪杰。请问沉默寡言的人怎么去四处结交豪杰？两个人面对面站着不说话，就算是认识当朋友了？

    最离谱的是说刘备喜怒不形于色，然后在书里讲他到处掉眼泪，遇到困难第一时间想的就是哭，与关羽张飞诸葛亮徐庶赵云等人全都哭过。

    这样的反差一下子导致很多人将刘备看作伪君子，认为他的哭根本不是真心诚意，因此十分反感。

    反观陈寿就客观许多，“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。”

    意思是刘备刚强果断、宽容仁厚，能根据每一个人的贤愚好坏来分别对待他们，具有汉高祖刘邦那样的风度，英雄的胸怀器量。他把整个国家大事和辅佐太子的大事全权托付诸葛亮，而不存半点疑心，君臣实在都为正直无私知己的人，可以说古往今来最佳楷模。

    一个是明朝人对刘备的评价，一个是三国亲历者给他的评价，可悲的是大部分现代人居然都把《三国演义》当了史实，却不知道如果靠哭就能哭出一个国家，靠哭就可以与曹操这样的人争雄，那这三国乱世也未免太儿戏了一点。

    至少在陈暮眼里，与刘备结拜之后，他看到的是一个最真实的刘备。

    中平元年的刘备也不过只有二十四岁，他有他的七情六欲，有他的喜怒哀乐，有他的烦恼牵挂。生气的时候会暴怒，开心的时候会大笑。遇到问题的时候会自己想办法，豪情壮志时会非常兴奋，看到百姓尸骨随意被丢弃在路边无人安葬时，也会为他们感到悲伤而落下眼泪。

    他有主见，但也会善于听从别人的建议。有自己的小心思，但也会尽量迁就亲近之人。跟关羽张飞陈暮三人仅仅认识一天，就斩鸡头烧黄纸结拜为兄弟，从此不离不弃，百分百的信任。

    刘备在三国里不是最好的主公，因为他没有曹操那样的起点，没有孙权那样的父兄，无钱无势，给不了手下太多。

    但却是最合适的主公。

    因为你在他手下会非常舒服，只要真心实意为他效力，换来的就是百分百的信任。不用担心哪天会因为被主公猜忌而忽然暴毙，也不用担心他不重用你，只要你有才能，他就一定会给你相应的位置。

    陈暮在跟刘备结拜之后，还曾经有点后悔为什么不敢赌一赌搏一搏，拿命去走这一段千里路程，去洛阳找曹操。

    毕竟跟着老曹，未来也许会过得更好。

    但相处一段时间，陈暮反倒已经觉得庆幸自己没有去洛阳。

    自己的性格自己知道，之所以去涿县找刘备，纯粹是因为怕死不敢走远路。如果在三国里找个和陈暮相似的人，也就只有贾诩可以媲美。

    一样的贪生怕死，自私自利。为了活命，什么事情都可以干得出来。

    在刘备手下，他还能有点小心思，玩点花招套路。

    但在曹操手下，要么像贾诩一样明哲保身，尽量别站错队。要么就祈祷幸运眷顾自己，搞了小动作没被发现。

    比如说这次贿赂赵主簿的事情发生在曹操那边，假设被曹操发现了，以他多疑的性格，说不好就怀疑陈暮有别的想法，当场就把他给宰了。

    而刘备却不可能这么做，因为这种事情在刘备眼里，或许只是一件小事。

    后来的张飞曾经数次误事，害得刘备几次丢掉了基业，刘备也没有责怪他，可见一斑。

    七八公里路很快过去，官道穿过前方一座矮山丘陵，透过路边的林木枝叶，已经能看到月色下的易阳城。

    “刘中郎何在？”
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