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    宁道奇献上的册子上，记录的武学只有三种。

    挥锄式。

    砍斧式。

    落捶式。

    这三种武学，以百姓平民们的日常生活为基础，非常通俗，一看就能明白该怎么做。

    相对于江湖武林之上，哪怕宗派中正派功法来说，这三种武学，简直简陋的不能再捡漏。

    甚至连武学这两个字都算不上。

    但李祀却清楚，对于天下百姓来说，这三种武学，要比江湖上那些上乘功法珍贵不知道多少倍。

    那些上乘功法，威力巨大，甚至潜力不错，能够修炼至神魔境，但对于百姓们来说，却是与垃圾没什么区别。

    因为那些上乘武学，晦涩难懂，连那些武学奇才，都不一定能入门，更何况大字不识一个的平民百姓？

    这种上乘武学，落到百姓手中，与垃圾有什么区别？

    但这三种武学不同。

    挥锄式是以百姓们开扩农田为目的。

    百姓们在锄田过程中，运用挥锄式，能够极大程度的节省力气，甚至事半功倍。

    并且，长此以往下去，能够提升百姓们的身体素质。

    如果坚持修炼挥锄式，最多一年之内，便能自然而然的诞生内气，以此迈入后天境。

    当然。

    后天境以及是挥锄式的极限了。

    接下来想要迈入先天境，光靠挥锄式远远不够。

    但即便如此，也足够恐怖了。

    最多数年之后，大唐帝国之内，哪怕在农田中耕作的农夫，都有后天境修为，这是什么概念？

    这对于大唐国力、国运的提升，又将达到什么程度？

    那些江湖武林人士，如果知道这一点，恐怕会羞愧的一头撞死在墙上。

    至于砍斧式，则是专门用来砍柴的一门武学。

    与挥锄式不同，砍斧式能够让百姓们在砍柴期间，锻炼自身的速度以及灵巧程度。

    如果说挥锄式比较全面，那么砍柴式则侧重速度灵巧方面。

    各有千秋。

    至于最后的落锤式，则是侧重力量的武学。

    长期使用落锤式，不说力大无穷，比肩天生神力之类，但起码能够让自己的力气，在原来的基础上，增加个数倍。

    如此情况下，在配合挥锄式所诞生出的内气，力量、速度都没有短板，可以说与江湖上那些真正后天境武者一模一样。
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