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    修为境界：练气三重天。

    肉身境界：换血102%。

    功法：小厚土功，金刚不坏功。

    法术：护体罡劲，腾云术，火弹术，石肤术，水绳术，造水术，神行术....

    武技：灵光一瞬——初学乍练84%，七星步——驾轻就熟76%，龟息功——驾轻就熟87%，蛟龙手——初学乍练55%，燎原枪法——初学乍练21%。

    这是他现在的属性面板，上面清楚的显示他修练的所有功法、法术与武技，以及境界。

    所谓的境界，也叫火候，不管是修练法术还是神通还是武技，都会有一个修练火候问题，也就是对这门武技法术或神通的掌握程度。

    就拿一门最基础的武技，比如他修练的一品步法七星步，这步法哪怕在外门藏经阁中都不算好东西，比这门步法更强的都有好几门，但如果将这门基础步法修练至深处，使出来绝对比随便修练的高级步法更精妙更灵巧，这就是一个火候的问题，也可以叫境界。

    境界一般分为小成，大成，圆满，也可以叫极境，但每一境又分为三个层次，加起来就是三境九层，其中初学乍练，驾轻就熟，融会贯通，是为小成之境。

    登堂入室，心领神会，炉火纯青，是为大成之境。

    登峰造极，返璞归真，超凡入圣，是为圆满极境，比如一门剑术达到超凡入圣的境界，便可以称之为剑圣。

    当然，限于各种功法的品级，并不是所有功法都能够超过大成之境达到极境，大部分功法止于大成，比如古轩修练的蛟龙手，怎么练也不可能达到登峰造极或者超凡入圣的境界，这是功法限制，低级功法怎么也不可能达到那一层次，或者说功法玄妙程度不够，没有那一层次。

    哪怕一辈子都在修练这门功法，哪怕让武圣来修练，最多将蛟龙手修练到大成之境，永远无法踏入圆满极境。

    不过视对功法的理解，一个武圣将蛟龙手修练至大成之境，和一个普通的修士将蛟龙手修练至大成之境，威力还是有一定区别，甚至超越功法极限都有可能。

    这就不是功法的问题，而是修练者本身对武道理解的问题，就境界而已，就只有在大成止步了。

    这也是为什么许多修士都不喜欢低级功法或法术的原因，就是威力不够，就好比他这外门藏经阁，明明借阅即方便又便宜，但实际上大家还是对这个没有什么兴趣，大部分心中所想，都是有这功夫修练这些低级武技，还不如去多接一些任务去赚点灵币，顺便外出看有没有机缘，低级法术武技修练一辈子，还没有一件法器来得厉害，更没有成为内室弟子后随便修练的一门更高品级法术武技厉害。

    个个都对低级武技没兴趣，都想弄一门高级功法修练到超凡入圣的境界人挡杀人，妖挡杀妖，但也不想想，这世上能称之为武圣剑圣的又有几个，基础功法都练不好，拿什么来练高级的功法。

    这个道理，古轩当初在道院时老师都给他讲过，入元虚仙门时仙门长辈都有说过，但这并不能消除各派弟子们对高品级功法的向往，对低级功法的藐视，甚至一些修练有成的长老长辈们也是持着同样的想法。

    毕竟，这些长老长辈们当初也是普通弟子来着，又运气好没有经受社会的毒打，于是这个观念一直跟随，也传给了自己的弟子。

    这并不是那些长老长辈们一直没有察觉，而是里面还有一个深层次的原因。

    那就是不管什么品级的功法，前两个层次都比较容易达成，初学乍练与驾轻就熟，这两个层次只要努力修练，不管再笨，不管什么样的功法，都可以靠努力达到驾轻就熟的境界，这只是时间问题而已。
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