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    龙择天的话平静而柔和，却振聋发聩，每个字传到众人的耳朵里，都被震撼敲击：“想一想，你们所为，所思所做，对照一下佛祖之言，是否有悖，是否问心无愧？”

    龙择天将佛宝塔移至康觉寺上方，佛宝塔万丈光芒，罩住了康觉寺，让人匍匐于光芒之下，洗却烦恼痴怨之心，又寺院中所有的转经筒无风自传，唱经声从遥远而来，响彻日照城。

    龙择天化佛相，端坐莲台，左手捏金莲，右手成佛家大手印，法相庄严，口诵佛经，佛经又变成字符，漂浮在大殿空间，讲经坛之上，飘入每个人的顶门，一时，众人皆闭目入定，陷禅定状态。

    “无我相无人相无众生相无寿者相，何解？所有烦恼都是因四相而有，若无我相，何来有贪嗔痴的烦恼？著我是善人的人相，便有憍慢心，看人不起；众生就是生灭心，所谓众生相者，是指众生的八万四千尘劳烦恼，众生相空，八万四千尘劳烦恼亦空；我相、人相、众生相，相续不断，名寿者相；四相中，但有一相都不得了，有一相则招无量烦恼，即如大海但有一边风起，大海波涛便不能止息。是故，出家修行，便是断却四相烦恼，若想见佛性，一定要离四相。我不知诸位是否已经断却四相烦恼之心否？若已断却，恭喜各位，离证道成佛不远了！”

    “所以，为了让诸位断却四相，龙择天在大蕃，在日照立择天阁，主管一切俗世，汝等尽管潜心礼佛，唱诵佛经，修行自身，普渡尘世烦恼心，不得再干涉红尘事物，所谓活佛，就不要去争了，连四相都不能断绝，做什么活佛？”

    龙择天讲法，令众人心惊。

    就这么，大蕃果然改变，不再是政教合一，与所有地方一样，僧归僧，俗归俗！

    龙择天看着地上依然惊恐颤抖不已的人群，喊道：“多闻，灵智，嘎赤宗，你们抬起头来！”

    龙择天看着三位已经泪流满面的大和尚，说道：“龙择天入世是修行，尔等在寺门也是修行，佛言云：若无所明，则无明觉。有所非觉，无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明，妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立，生汝妄能。无同异中，炽然成异。异彼所异，因异立同。同异发明，因此复立无同无异。如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异，真有为法。愿尔等早日证觉，明心见性，修持之路，早成大道，如此，也不负佛祖所托，不负众生信仰。从即日起，就在寺门内修行吧！”

    “谨遵法旨！”，三位高僧匍匐在地，高声唱诵。

    .........

    龙择天将长孙无悔调至日照，令其担任大蕃择天阁阁主，从此代择天阁行使大蕃管理实务，龙择天说道：“龙洲大同，从此无论各省各州各县，必立择天阁，以择天阁总理天下事物，将来龙洲天下，择天阁是最高机构，所有僧道，尽归修行之地，不得干涉红尘事物。”

    龙择天看着天空，指了指噶赤山和遥远的虚空，昂然说道：“还没有回去的，尽早回去，不然，一世修为一朝飞灰，莫要怪我言之不预！”
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