第(1/3)页

    “汝为何而学？”龙择天提问，然后看着满屋子的人g。

    屋内寂静半晌，终于有人答话：“这个问题显得老套而庸俗，一尺孩童，入学堂启蒙，便有圣人教化，为何而学，这一问幼稚浅薄，不值一答！”

    屋内顿时乱哄哄起来，相互指责：“这么浅薄的问题居然能哄骗这么多人，简直岂有此理！”，“老师所问，必有原因，也许老师老高深见解！”

    一人闪到前台，面向龙择天，拱手行礼，很是客气，说道：“老师有此一问，必然有高深见解，我等洗耳恭听，还望不吝赐教！”

    龙择天笑了笑，用手轻轻敲了敲桌案，示意安静，然后看着站在自己面前的人说道：“尊敬师长乃是为人弟子的第一课，你下去，坐到自己应该坐的位置！”

    那人有些讪讪，不情愿的找了一个位置，挤挤插插的坐下。

    龙择天面向众人，英俊无匹的面孔有郑重而风雅之色，仅此一面，便令室内安静无比。龙择天开口道：“先知与神女莅临世界，男教教化，女教针线。先知留三学，后又有无数教义流传，让这个世界历经几个纪元的文明熏染，而至于此。三圣之学乃为儒释道，三教圣学散布人间，无非天地人，但是圣学教义有同和不同。儒学为入世之学，入世干什么？难道仅仅是一朝得势权倾天下？非也，儒圣教书育人，首重人的根本，根本是什么？修身律己，圣人云：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。入世治世，根本在于身正而立得住，自身修到何种境地？仁、义、礼、智、信，逐步的达到明德、至善的境界。以善心而治天下，得其所以，就是以入世之心行出世之行！既说，修身达到一定的境界之后，以无私心治天下才是百姓福音，也能达到自己出世的境界！”

    龙择天看了一眼屋内似乎陷入沉思中的人，继续说道：“佛教行天下，不是几座寺院收留多少出家人为目的，而是以出世之心行入世之实。何意？就是说以清心寡欲万事皆空之心，行普渡众生之实。所以，佛若没有了空灵之心，携俗世之风而渡人，不仅不能渡人，而且还会成为祸患，与学儒类似，抱着功利之心学习，最后学的越多，危害越大。”

    龙择天敲了敲桌子，使那些还在沉思的人惊醒，继续说道：“大道讲无为，入世然后超世，何意？诸位有不少修行之人，修行的最高目的乃是超世，超出羁绊自由天外而至永恒。但是，修道的根本就是在于认识自身，再认识天道，使自身与天道和谐统一。但是，有那么一部分人，修到一定境界，就忘了本心，以超脱之修为控制天下，盘剥众生，最后变得贪得无厌，最终被天道所弃，打入轮回。所以，三大圣教均是以修身为本，行入世超世之实。问题就回来了，为何而学？为修自身而学，然后为齐家治国平天下而学，最后为超脱自身得到大自由而学！诸位求学，若是仅仅是为了显赫一时光宗耀祖，那么，尔等境界的上限仅此而已，若是贪得无厌，最终不但不得荣耀，而且将被天道唾弃，最终一事无成！”

    龙择天说到这里，戛然而止，看着沉思的人们，笑了笑，轻轻走了出去。

    龙择天出了教室，无用老夫子迎上来，郑重鞠躬，道：“小先生学文通达，无论人学道学都悟的透彻，令老夫着实佩服！”

    龙择天道：“夫子客气，学问一道，晚辈仍然是后进末学，与夫子这样的老儒自是无法相提并论，浅薄之谈，不值一晒，见笑了！”

    无用老夫子道：“然，你之讲道，却让一些人害怕，可知无论皇朝还是大家族，要的不是将自己修的无私无欲，而是鼓励私欲求得功名利禄，若是人人都通透天道至理，没有功名引诱，那些人又拿什么引诱人？”

    龙择天道：“所以，治学一道，就是要人们知道，为何而学，为谁而学，无论儒释道，皆以入世为手段达到出世之目的，特别是修炼者，越有能量越能左右很多人，能量大者若是走向私欲，则危害极大，就像很多神仙怪异，为何一怒而天地变色，一怒而苍生流离？没有修好身，没有修好德，能量越大危害越大。我让人们知道自己这一生最重要的是什么，不是私欲，不是功名利禄，想要超脱，得到大自在，必须修身培德，不然，世道岂不是变得尔虞我诈不得安宁？”

    龙择天下课，回到了自己隐居的地方，那是一座小湖，湖面水波不兴，岸堤有柳，湖中有花，绿柳红花，相映成趣，倒也是一处难得的风景之地。
    第(1/3)页