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    四个孩子顺理成章成了龙择天的学生弟子，短短几日，龙择天对四个孩子已有所了解g。满仓暴躁虚浮，立存爱耍小聪明，福瑞古板，树枝心大，好像是没有在乎的事情。四个孩子个性截然不同，但是有一点相通，都不爱学习。

    春风学堂的教材是那个老夫子自己编纂的，已不是启蒙之学，圣人学下，夹带私货不少，比如那本《学而》篇，不是讲经世经典，冒了儒家圣人的治学经典，学的是学以致用，不是高堂学问，指责当世文风浮躁，以学为名博取功名利禄是真，好一顿鞭挞。老夫子过了瘾，却将学生引入歧途，既然圣学如此不堪，那还学它作甚？再有儒学六艺，说《礼》狗屁不通，完全是迂腐，若是按照那种规制，吃饭都要吃两个时辰。老夫子相反对骑射御术都是有些推崇，说天下之大，武夫一般来讲都很正直，路见不平拔刀而上，那才是学以致用的典范，而且无论武夫御驾之术，学的不精，最起码赶个车梨个地也算是学以致用了。

    龙择天笑了笑，即便圣人之学有些迂腐，但是断断不是如此不堪，夹枪带棒的教授这些，让孩子们先入为主，总归不好，何况所谓治学，还是要系统一些，儒学系统驳杂，总要先学一学，就算是不好，孩子们将来会有自己的判断，最不济，好好引导一番，不走腐儒覆辙也就是了。

    龙择天的儒学典籍浩若烟海，五花八门分门别类的各流派书籍众多，但是，儒圣的亲传一定要学的，那是整个系统的地基。至于孩子们不爱学，龙择天并不发愁，所谓子不学父之过教不严师之惰，四个孩子的家长都是粗人，那么教不严的问题就是自己的问题了。

    那就没问题！

    四个孩子，在杀猪匠家的小院里摆开了场子，龙择天手里拿着手指粗细的柳条，四个孩子马步蹲桩，头上顶着一本圣贤书，手里打开一本圣贤书，从第一页开始，要抑扬顿挫整整齐齐的读下去，稍有懈怠，柳条上身，那叫一个疼！

    满仓尤其挨打最多，后背和屁股，本来脆弱很不遮体的衣衫露出了黑红的皮肤，目光中流露出的是对那个一直斜靠在摇椅上的先生的仇恨，读书的声音带着哭腔，再加上是不是吸溜吸溜吞咽鼻涕的声音，孩子们此刻肠子都悔青了，比起来，老夫子不过是骂人而已，断断不会如此虐待自己！

    杀猪匠却再也没有表达自己的不满，有时候还幸灾乐祸：“该，活该，春风学堂，怎么说那是夫子先生，总好过这位只知道站桩读书的人，你们自己选的先生，哭也要哭完！”

    孩子们体无完肤，即便是相对乖巧的树枝也衣衫褴褛，孩子们想坐下瘫倒，但是，两个时辰的站桩加读书，那位先生一直靠在那张吱吱扭扭的摇椅上，只要他在，哪怕是腿断了，也只能那样蹲着，想瘫倒都不能。

    第一天的两个时辰后，四个孩子无一例外的晕了过去，然后那位先生就把他们带到一处天青地绿有湖有水的地方，将他们泡在湖里。

    杀猪匠姓张，被人称为张屠夫，是一个粗的不能再粗的粗人，但是偏偏有一个美若天仙的风韵犹存的媳妇，一个美得不像话的大囡，还有那个媚眼已经看出是个美人坯子的树枝。就算是比较接近他的儿子张敦实，似乎也对粗的不能再粗的父亲不太感冒。父子走街串巷，以杀猪杀羊杀牛等为生，乡下的一亩三分地也不太上心，除了左右的私田种一些时令菜，日子就在杀戮和喝酒中度过。显然对小女树枝的学习也是有一搭无一搭，因而，对女儿的读书蹲马步晕倒被打，都充耳不闻，爱咋咋地！

    奇怪的是另外三人对此也好像事不关己，大囡倒是看过几次，看了一眼摇摇晃晃的先生，再看强忍怒火和吞咽鼻涕泪水呜呜咽咽读书的孩子们，没有任何表示，该干嘛干嘛。

    满仓的娘亲和姐姐来过一次，满仓当着娘亲和姐姐的面想要告先生一状，但是，临了，还是改变了主意，说先生对他们好极了，不但学文而且练武，这不，本来瘦的麻杆一样的胳膊现在有了肉，力气更是大得出奇，现在再犁地拔苗，一口气一条垄，都不带抬头的。
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