第六十章 神怪村-《众神之谁与争锋》


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    方咏恒从村级土地种哪里夺得的土行神术,是先天五行中的土行神通,这点从方咏恒个人面板上显示的先天道种这四个字的信息,就足以确认。

    所以,方咏恒可以无限时间的融入大地之中,浑身被土黄色气团环绕包裹的时候,方咏恒就是大地中的一份子,是一粒土,一颗砂砾。

    所以呆在地底中,方咏恒不会有任何法力上的消耗,只有方咏恒要施放土行神术的时候,才会损耗神力,但要想让土行神术更加具备威力,附加法力,则会使得土行神术的威力大幅增强。

    方咏恒还没有开启战法修行的时候,也可以催土成浪,控制地裂,泥塑手掌擒敌等等,那时候,方咏恒可是没有丝毫法力在身,仅仅是凭借神通之力,因此,威力并不怎么强。

    方咏恒在地底深处,酣然入睡的时候,并不是属于施放神术,而是将自己化为大地的一份子,融入大地之中。

    不但不会损耗,还会借助与大地的亲眷,调养生息,恢复状态。

    方咏恒美美的睡了好觉,醒来时,已是上午九点多钟。

    也许是地底深处的黑暗性,让方咏恒潜意识以为还是夜晚,一觉睡到了自然醒。

    方咏恒再次于地底穿行,潜到白首村村口。

    白天的白首村,更加的安静。

    村外的野区,时不时可听到一些怪物种的叫声吼声,各种动静频频,却没有任何一头怪物种敢冲进白首村!

    白首村,已经事实上成为了神怪村!

    除了石雕厂的一些白身神怪之外,村中依旧有着一些被村民香火祭祀的神怪。

    就方咏恒前世得到关于白首村的一些信息,白首村却是有一尊乡级神怪种,乃是白首村世代供奉的神明,叫境主尊王!村民祭祀时称呼为境主公!

    这尊境主尊王法力不凡,石雕厂的许多人形神怪,特别是那些白身神佛神怪,如观音,罗汉,各种菩萨,地藏等等,由于都是石雕厂刚雕琢出来的商品,还没有被人请去供奉,吃到香火,所以皆为白身神怪,还没有成为常登菩萨种的条件。

    而这些白身人形神怪,大多数都被境主尊王收为座下弟子,成其爪牙。


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