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    不过，玉帝虽然是三界之主，但道门在天庭的势力不可小觑，所以这道圣旨中还强调了一点，就是这些人进入中土是协助三位大菩萨的。

    言下之意也很清楚，作为辅助者，身份当然不能比三人高，否则未免有喧宾夺主之嫌，普通的罗汉、菩萨自然可以随意进入，而那些地位更高的佛陀，怕是就不太方便了。

    事实上，玉帝留下了这个含糊的界限，意图也比较直接，是希望控制住西天的介入力度，同时观察效果，如果真的发挥了制约东天与道门的功效，他也不介意释放更多的权利，如果效果不佳，也便于加以控制。

    总而言之，言而总之，本去佛祖手握两道圣旨，简直是意气风发，当即传令灵山普通菩萨三十人，罗汉二百人，揭谛、珈蓝近千人，立刻收拾行装前往中土，进驻各大佛门寺院之中，讲经传道，诛妖灭邪，全力增加西天的影响力。

    自此开始，中土神佛势力间的一番混战，也终于完全拉开了序幕。

    当赶往长安城的望海菩萨得知了此事，心中不免哀叹一声，如此一来，中土人多眼杂，她的行事终究会受到不少的制约，只是不管心中多么不愿，却也终究无力阻止。

    太宗见到三位大菩萨果然如期而来，也是大喜过望，当即任命新科进士三十人为钦差大臣，前往全国各地巡查，彻查一切不法之事。

    同时下旨，还为三位大菩萨划分了职责，以文竹菩萨为京畿护国大菩萨，诛灭全国北方妖邪，以普仙菩萨为荆楚护国大菩萨，震慑全国西南妖邪，以望海菩萨为吴越护国大菩萨，镇压全国东南妖邪。

    各位钦差大臣前往各地巡查，若遇诡异难解之事，可通过各地寺院求助于相应的大菩萨，三位大菩萨也需协助钦差以靖地方。

    这样的旨意一下，太宗简直是将三位大菩萨当做了自己的臣子，使唤起来不见半点客气，自然引起了三位大菩萨的不满。不过，他们却也只敢心中腹诽，表面上仍是需要客客气气地领命，原因无他，佛祖法旨就是这样，他们没有反抗的勇气。
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