第三百二十六章 冲突-《灵魂冠冕》
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阿扎·盖恩斯。
这个人是圣者教会内部公认的天才,对于各种神术的理解几乎是一看就会,并且立马能够举一反三,而且到了最后,其对于圣力的运用已经不局限于神术了。
他们之前也都十分崇拜这个天才,认为他能够完成常人不能完成的事。
只是令他感觉复杂的是,这个天才是被他们荆棘一脉的人发觉的,也是他们开始培养的。
之前在他的帮助下,他们荆棘一脉的力量不断增长,本以为他会成为他们的领袖,然后带领他们,成为圣者教会的主导者。
然而在前一段时间,他就离开了荆棘一脉,直接投靠了流河一脉,然后开始反过来遏制荆棘一脉的一些事。
圣者教会内部主要分为三脉,分别是对应着圣地流河之路的流河一脉,以及荆棘之袍的荆棘一脉,还有其他一脉。
毕竟流河之路和荆棘之袍,还有圣者之冠以及人子之血是圣者教会的圣物,人神便是靠着这四个事物,成为了人神,而其中圣者之冠人神就没有传下来,人子之血到底是什么,也没有人清楚。
因此依靠着一个圣物一个圣地,圣者教会内部就分为了两个主要流派,其他寻找圣者之冠和人子之血的修士则成为了另外一脉,被认为是追寻一脉。
除此之外还有着一些隐秘部门并没有明确的分为那个流派。
比如人神离开之前曾向他的门徒细说十五句话语,根据这十五句话语,他的门徒组成了隐秘部门,那个部门一直留存至今,人数虽然不多,但是影响也巨大。
荆棘一脉和流河一脉在早期还没有分的那么明显,但是随着荆棘之袍和流河之路的功效不同,两派也分的越来越明显。
迪之子追寻着流河所在,经历苦难1,他将苦难抽取出来,化作了荆棘。
又用手将荆棘编织成袍子,穿戴在身。
刺扎入身体之中,属于凡俗的鲜血,从身体流干。
鲜血落在地上,流淌向远方,变得肮脏。
——《神言·人子记事》
圣者教会认为,人是肮脏的,这一点从其他神言中也能够找到相应的记载。
羊被牧羊人得以净化,是将其放在水中,而人是由牧羊人三滴血化作的,第一滴滴在了刀上,第二滴滴在了狼骨上,第三滴是掉在了地上。
水是纯净的,而大地布满灰尘是肮脏的,血液落在地上便是一个变肮脏的过程,而人是由牧羊人三子繁衍的伊和迪作为始祖。
换句话说从源头上来说,人就不纯净,体内的肮脏需要通过苦难,来得以净化。
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