第一千零五十八章 神终成工具-《灵魂冠冕》
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神和神·诺是两个存在,神敌·诺在进行超脱失败后,不知道是因为什么,看见了‘神’的存在,于是否定了自身,向着神转变,两种思潮的争斗,便认为是神和神敌的争斗,以月亮和太阳作为象征。
这种争斗的过程中,纷争诞生。
最终太阳取的阶段性的胜利,神敌·诺转变为神·诺,不过也陷入了沉眠之中,而神之面的诞生其实便是这种争斗的延续。
因为神敌和神是有着相同的面容的,所以神敌和神都是那位真理之上的存在,只不过神敌是祂原本对于自我的认可,而神是祂对于那位真正‘神’的认可。
很显然,神敌失败了,象征的便是月亮这种思潮的失败。
“原本天空是由月亮做主,那并不炙热,也不严苛。”
“直到祂点燃了火焰,太阳成为了唯一的光辉,群星也被遮掩。”
末日纪中的这一段记载了这一切,自我的否定让神的思潮诞生。
神放牧着众生,将众生不断的物化,奴役禁锢着其他人的思维能力,然而实际上,这也是神敌·诺自我物化的路途。
月亮为什么是最后的路途,便是因为祂象征着神敌·诺最初的自我,那是神敌·诺自我拯救的最后可能。
只是这份可能被继承了祂最后理智的牧羊人亲手撕裂,无数象征着祂的神之面,居然只有牧羊人和天空之神略有涉及月亮,并且目的都是为了最终撕裂月亮。
这自我物化否定自身的思潮,不单单是萦绕在神·诺世界的众生身上,同时也萦绕在了神之面上。
大部分神之面,全部将希望放在了继承神·诺的遗产上,少部分想要自力更生的,却被天空之神扼杀。
可以说神敌·诺从根子上就坏了,自我的否定,衍生除了神·诺,然后神·诺衍生了无数物化其他人同时也物化自身的神之面。
奈瑟不太清楚神敌·诺是什么情况,按理来说,每一个能够成为真理之上,对于自身的认可都已经到达了某种程度,这种程度的自我认可,一般来说不会出现否定自身道路的情况。
“在长久的时间中,认知到了超脱的不可能,于是在计划超脱之时,选择了另外一条道路,否认了自己么?”
这是奈瑟对于神敌·诺的猜测,想来能让真理之上这种存在动摇,唯一的可能便是超脱了。
“没救了,等死吧,死定了。”这是奈瑟对于神·诺的评价。
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