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    货币只是衡量社会各种劳动财富的等价物。帝然菲斯仅仅是被抽走了货币，大量的工厂，农田，矿山财富还在各个容克集团手里。只是这些容克们缺了货币，卖不出东西，也买不到东西。

    为了生活。农业社会是可以以物易物的，但是工业社会必须要有等价物规范各个部门的原料，工业用品的兑换。现在这个兑换体系由于巨大的赔款，让整个生产体系瘫痪了。所以卢安开始拿政府信誉做担保，开始制造票据。

    金本位的时代里，人们很难理解轻飘飘没有任何抵押物的票据，怎么能够当成钱来用？惯性思维下，认为钱就必须要能兑换真金白银才是钱。而地球的历史最终证明，钱这个虚拟的财富单位不应该被贵金属限制住。钱最主要的作用就是能买到东西。中国古代很多围城的时期，一斗米涨到几十两白银的价格，银子也就丧失了购买能力。而二十一世纪的人民币其实也只是信誉货币，但是由于粮价格长期稳定，中国人将其默认为财富，开始存钱。  

    只要轻飘飘的票据让大部分民众能够换到自己想要的生活用品，生活物资，票据就有了钱的作用。

    而现在霍克达城市中，各个家庭优先考虑的也不是什么自家有多少金子，而是为自家的面包还有多少而操心。

    地球的金矿少，随着工业时代人们的生产的物资财富越来越多，所需的货币量越来越高，金子不够用了。  

    然而在这个星球上，由于巨月引力的作用，是有地下世界的，地下世界的金矿还挺多的，随着工业技术的进步金矿产量也越来越多。问题就出在这里，整个巨月世界尽管科技上进入了信息时代，但是经济上还是金本位。

    现在卢安就是仗着自己所在的地球走过这一段历史进程。来挑战钞票必须能兑换黄金这个惯性思维。其意义可以说是踹开沃金女神的教义。国家信誉直接有了替代金币的作用，从某种程度上，这是政权对财富的凌驾。

    当然卢安的票据体系中只是调节整个霍克达城市内部的生产，工厂开始开工，让农田开始种植。

    至于催债那边，霍克达这边是开始干活了，但是不代表有钱了。没有真金白银做担保，按照国际贸易结算上了是霍克达城市内部在搞以物易物。

    卢安搞了粮票，油票，电信票，等几十种眼花缭乱的货币替代物，能让任何催债的部门都能头疼的货币金融体系。当然按照国际贸易标准来看，政府的手里还是没有钱，只有这些票据流通的管理权，但是就靠着这些信用票据把内部的生产组织了起来。卢安这个货币金融体系就是为了让自家城市能够运转起来的。

    然而缺点就是，不能国际贸易对接的，这个问题在未来是很严重的问题。但是现在如果不解决萧条的问题。霍克达将没有未来。

    霍克达的情况都是被战败后的国际债务逼得，能够用于国际贸易结算的货币全被要债的要走了，帝然菲斯现在要国际贸易有何用？通俗易懂的说法就是，你口袋里面没钱，黄金饰品店就算开在你家门口关你屁事？自家管好自家的柴米油盐酱醋茶的消耗，别幻想自家的钱能够买什么了？反正都买不起。

    下面简要的回顾一下地球上的战争经济历史，地球文明在进入资本社会后，所有的大规模的战争背后必然有经济因素作为推手。

    德国一战结束后教科书上写着德国是靠着军国主义经济来走出大萧条的困境。这里的军国主义经济，就是这种票据经济。不是单纯用一句大力发展军工可以解释的。

    票据经济能够解决内部萧条但是，无法和外部结算。也就是当经济恢复后，生产的产品无法销售到国外，也无法从国外购买生产资源。整个国家的经济困住了。这就是成也票据经济败也票据经济。

    所以二战德国大力发展军工业，并不能全部甩给希特勒。透过现象看本质，则是二战前的德国经济体制，已经独立整个世界了。无法从世界贸易上获取必要的资源，工厂的市场仅限于国内。
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