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    这时王母看了一眼王父，两人对视，表现出宁浩说的这些话与王启文的行为八九不离十。

    因为有一天，他们无意中发现王启文嘴上沾着类似大便的东西，估计是自己上了厕所后进食了自己的排泄物。

    不过这一切都不敢与外人道。

    王刚一开始觉得是宁浩胡诌，可仔细一想，现在又是半信半疑。

    他道：“那好吧，你去看看我儿现在到底什么情况。”

    正要起身，一个男人的声音传进了会客厅：“刚才我们已经在外面都听到了，简直是一派胡言！”

    闻声看去，那里站着两个人，一个是马阳的父亲马云志，另一个则是宁浩自己的姨夫阮兴常。

    姨夫怎么会在这？

    看到他，宁浩神色更加肃然。

    马云志接着说：“老王，王启文患的是精神方面的疾病，跟宁浩的这些歪理邪说根本不沾边。这位是你托我找的精神方面的专家阮教授，我们听听他怎么说。”

    阮兴常瞪了一眼宁浩，眼睛里浮出一丝憎恶，然后说道：“王启文患的是一种癔症，这些病人一般有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示，他们会疑心鬼神附体，自己是已死者灵魂的化身。在精神病学上，是一种普遍的人格障碍。

    王启文由于听信了游泳馆闹鬼的故事，同时又目睹了郭雪死亡的场面，产生这种臆想，不足为奇。”

    王刚闻言立刻问道：“阮教授，那现在我儿子还有救吗？”

    “那是当然，”阮兴常想都没想地说道，“我们可以利用移情焦点疗法对王启文同学进行治疗。”

    宁浩知道姨夫是精神方面的专家，如果自己不是真的见过鬼，或许现在也相信他所说的。

    阮兴常继续说道：“人格结构根据身份认同弥散，现实检验能力，以及原始防御机制存在的程度分为三种类型：

    神经症性人格结构、边缘性人格结构和精神病性人格结构。我会通过对王启文的精神分析结果，制定循序渐进的治疗方案。

    通过对王启文进行移情处理，他能够自我整合那些分裂或投射出去的心理成分，从而获得康复。”

    宁浩听他这般高谈阔论，一副专家学者的做派，虽然嘴脸恶臭，但说得也算有理有据。

    富江刚才那些陈述在这些论点面前简直站不住脚，可是宁浩相信富江说的是真话。
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