道听途说-《无论魏晋》
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那位佛学专业的本科声一说话,立刻便遭到了群嘲。
“佛学本科也敢出头???”
“就是,我这边寺院都要求硕士或者博士,要求英语还得过六级!”
“不是吧,现在出家都要求这么高了么?感觉到了恐惧。”
“真的有佛学院这个专业吗?恕我孤陋寡闻,真没听说过……”
“有的,只是这个专业只有少数几个大学开办,而且听说分数还不低。”
“酸了……”
而那位叫赵浮屠的玩家,却没有管这些,而是在贴子里浅显地分析了这个游戏里的宗教观点,在他看来,如今的佛教才刚刚传入中国,还非常的稚嫩。
但不能否认的是,佛教文化在传统历史文化里占了举足轻重的地位,就像欧洲的基督教壁画雕塑订单养活了无数艺术家一样,佛学在历史中对绘画、音乐、哲学、诗词都有着巨大的贡献。
如果缺失了这一块文化,将会是文明的重大损失,女神不必过于担心宗教的影响问题,因为我们古代“天人合一”的观点太深入人心,以及历代君王对宗教都保持了足够的戒心,加上以及郡县制的控制力,历朝历代,佛学在国内其实都是个弟弟,而且怂得超级快。
比如如今应该已经从西域来到东方的高僧佛图澄,这位给石勒做过谋主、给石虎当过老师的大和尚就很聪明,历史上,他刚到洛阳,就遇到洛阳失守,便躲起来隐居,等到石勒坐大,就去他手下,弘扬佛法,推广教义,建立佛寺有八百九十三所。
可以说,后来他的徒弟中高僧辈出,为佛教汉化做出杰出贡献。
但是很快,道教就开始反扑,双方各自吸纳对方的优点和模式,改进自己模式。
佛教当时的“出家”,这种放弃亲人、家庭、事业的举动在以孝为大的世俗里,多被抵触。
若不是有石勒石虎叔侄相护,未必抵得过天师和五斗米道的冲击。
他还深刻分析了来立国统一北方的石勒石虎叔侄对佛教的影响,并且认为后者,也就是石虎对汉人是暴君,他大兴土木,肆意杀人,横征暴掠,至使北方人□□减,汉人在北方难以生存。
然后用寺院不必交税的优势,让大量汉人为了躲避苛政自愿出家,石虎又将自己出生的羯族人收纳到都城,享受一等人的待遇,让羯人大量繁衍,意图提高自己的基本盘——但可能这就是因果报应,羯人享受了石虎二十余年苛政北方而来的供养,等到石虎一死,闵冉一个《杀胡令》出世,就把在都城的二十几万羯人一锅送走,让这五胡之一的民族直接消失在历史里。
因此,佛学一开始的优势,就是走胡人路线,才完成初始积累,可现在石勒还龟缩在黄河边满地找食,石虎更是毛都没一根,大量的佛经没有翻译,很多论法水土不服,我们大可以自己来。
再者说,佛学也为北方的民族融合贡献巨大,文化的高地,我们不去占领,就会让别人占领,本人熟读诸经,不敢说有多厉害,但靠着两千年的精华碾压还是没有问题的。
可能是因为中国人对历史的记载太清楚,所以,中国文化中的神灵,诞生的非常晚,我们应该善加引导,而不是直接拒绝,毕竟精神需要,也是一种刚需。
女神,支持我把,让我开一座寺院,一座就好,我一定弘扬佛法,广收信徒,劝人向善,成为你的优秀助手求求您了。
佛学专业本科现在就业太难了,连个小庙都要研究生起,大庙更是只要博士。
至于说我本科学历不够的朋友们——抱歉,我有号,这就够了。
……
魏瑾看着网上贴子,忍不住想笑。
“你也是天师道祭酒,在我这不传道么?”她揶揄地看向自己的大秘书。
单秘书最近被蓟县鸡毛蒜皮的杂事淹没,还要随时注意官网上的各种消息,日子过得繁忙又从容,闻言只是抬头看她:“若你每月放我几日假,自是可传的。”
魏瑾托起下巴:“嗯,那还是算了,回头就让苍秀儿给这位佛学专业的玩家批块地皮,让他自己玩去吧。”
这些个玩家,真是宝库,越来越让人期待了。
……
很快,赵浮屠通过女神的建寺申请的消息被传开。
一时间,本来还是小透明的本科佛学生立刻成为资本亲睐的对象,苍秀儿更是从财政里拨出一笔款,准备建个国有寺院,算成自己手下的gdp。
于是连那块地蓟县新城边的地皮也被人反复研究,不少设计院都想出这个单,来个修个能火一把的古代建筑群落。
什么大雁塔、释迦塔、雷锋塔都被拉出来讨论一番,准备照着风景名胜的世界名片来修。
当然,这些还要考虑到古代的技术水平,以及赞助商们钱包,修筑需要的工匠。
尤其是工匠,这几年,北方培养了不少工匠,但优秀的工匠大户还是在士族手中——没办法,高端技术工种很难速成,别的不说,宫室屋顶转角处的飞檐翘角所用的斗拱,就不是一般新手木匠可以做成的。
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